法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0651a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 48 · 大正藏 0651a
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我的选文第五閻王復問。子為人時。
不見世間弊人惡子為吏所捕取案罪所刑法加之。或斷手足。
或劓耳鼻。或燒其形懸頭日炙。
或屠割支解種種毒痛不。人答言有。
王曰。汝謂為惡獨可解耶。
眼見世間罪福分明。何不守善勅身口意奉行經戒。
云何自快。人答。
愚暗故爾。王曰。
汝自用心作不忠正。非是父母君天沙門道人過也。
今是殃罪。要當自受。
是為閻王現第五天使也。佛說經已。
諸弟子等皆受教誡。各前作禮。
歡喜奉行。6雜誡部雜誡部第六大法句經偈云。
誡信士有信行為聖所譽樂無為者一切縛解比方世利惠信為明是財上寶家產非常欲見諸真樂聽講法能捨慳妬此之謂信無信不習好駁正言如拙取水掘泉揚泥賢夫習智樂仰清淨如善取水要冷不擾信不染他莫如斯載如大象調自調最勝信財戒財慚愧亦財聞財施財慧為七財生有此財不問男女終以不貪賢者識真誡死所以非常謂興衰法夫生輒死此滅為樂如河駛流往而不返人命如是逝者不還生者日夜
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0651a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。