法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0620c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 43 · 大正藏 0620c
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我的选文中。於諸王子中地坐。
時諸王子各下飯食。阿育母以瓦器盛酪飯送與阿育。
如是諸王子各食飲食。時父王問師言。
此中誰有王相當紹我位。時彼相師視諸王子。
見阿育具有王相當得紹位。我若語言王愁不樂。
即語言。我今總記。
王報言。如師所教。
師言。此中若有乘好乘者。
是人當作王。時諸王子聞彼所說。
各念言。我乘好乘。
時阿育言。我乘老象我得作王。
又言。此中有第一座者。
彼當作王。諸王子各相謂言。
我坐第一座。阿育言。
我今坐地。是我勝座。
我當作王。又言。
此中上器食者。此當作王。
乃至阿育念言。我有勝乘勝座勝食。
時王觀子相畢便即還宮。時阿育母問阿育言。
誰當作王。婆羅門記誰耶。
阿育啟言。上乘上座上器上食當作王。
王子自見當作王。老象為乘。
以地為座。素器盛食。
糠米雜酪飯。時彼婆羅門知阿育當作王。
數修敬其母。其母亦重餉婆羅門。
若子作王者師當一切善得吉利。盡形供養。
時頻頭羅王邊國德叉尸羅反。時王語阿育。
汝將四兵眾伐彼國。王子去時都不與兵甲。
時從者白王子言。今往伐彼國。
無有軍仗云何得平。阿育言。
我若為王。善根果報者兵甲自然來應。
發是語時。尋聲地開兵甲從地而出。
即將四兵往伐彼國。時彼諸國人民聞阿育來。
即平治道路莊飾城郭。執持吉瓶之水及種種供養奉迎王子。
而作是言。我等不反大王及阿育王子。
然諸臣輩不利我等。是故違背聖化。
即以種種供養王子請入城邑。平此國已。
又使至伐佉沙
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0620c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。