法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0620a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 43 · 大正藏 0620a
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我的选文5育王部育王部第五如雜阿含經云。爾時世尊晨朝著衣持鉢。
共諸比丘入王舍城乞食。時彼世尊光相普照如千日之焰。
順邑而行。時彼有兩童子。
一者上姓。二者次姓。
共在沙中嬉戲。一名闍耶。
二名毘闍耶。遙見世尊來。
三十二大人相莊嚴其體。時闍耶童子心念。
我當以麥手捧。細沙著世尊鉢中。
時毘闍耶合掌隨喜。而發願言。
以惠施善功德令得一天下繖蓋王。即於此生得供養佛。
乃至得成無上正覺故。世尊發微笑相。
爾時阿難見世尊微笑。即便合掌向佛白言。
世尊。非無因緣而發微笑。
爾時世尊告阿難曰。我今笑者。
其有因緣。阿難當知。
我滅度百年之後。此童子於巴連弗邑統領一方為轉輪王。
姓孔雀。名阿育。
正法治化。又復廣布我舍利。
當造八萬四千法王之塔安樂無量眾生。如偈所說。
於我滅度後是人當作王孔雀姓名育譬如頂生王於此閻浮提獨王世所尊佛告阿難。取此鉢中所施之沙捨著如來經行處令當生彼處。
阿難受教。即取鉢沙捨經行處。
阿難當知。於巴連弗邑有王名日月護。
彼王當生子。名曰頻頭娑羅。
當治彼國。彼復有子。
名曰修師摩。時彼瞻婆國有一婆羅門女。
極為端正。令人樂見。
為國所珍。諸相師輩見彼女相。
即記彼女當為王妃。又生二子。
一當領一天下。二當出家學道當得聖迹。
時婆羅門聞彼相師所說歡喜無量。即莊嚴女
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0620a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。