汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 43 · 大正藏 0617c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0617c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 43 · 大正藏 0617c
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我的选文

寶。二白象寶。

三紺馬寶。四神珠寶。

五玉女寶。六居士寶七主兵寶。

云何金輪寶成就。若轉輪聖王出閻浮提地。

剎利水澆頭種。以十五日月滿時沐浴香湯上高殿上。

與婇女眾共相娛樂。天金輪寶忽現在前。

輪有千輻。光色具足天金所成。

天匠所造非世所有。輪徑丈四。

輪王見已默自念言。我曾從先宿諸舊聞如是語。

若剎利王水澆頭種。以十五日月滿時沐浴香湯。

升法殿上婇女圍繞。自然金輪忽現在前。

輪有千輻。光色具足天匠所造非世所有。

輪徑丈四。是則名為轉輪聖王。

今此輪現將無是耶。我今寧可試此輪寶。

時王即召四兵。向金輪寶偏露右臂右膝著地。

以右手摩捫金輪語言。汝向東方如法而轉勿違常則。

輪即東轉。時王即將四兵隨其後行。

輪所住處王即止駕。爾時東方諸小王見大王至。

以金鉢盛銀粟。銀鉢盛金粟。

來詣王所拜首白言。善哉大王。

今此東方土地豐樂。多諸珍寶人民熾盛。

志性仁和慈孝中順。唯願聖王於此治正。

我等當給使左右承受所治。當時輪王語小王言。

止止諸賢。汝等則為供養我已。

但當以正法治化。勿使偏抂。

無令國內有非法行。身不殺生。

教人不殺生。偷盜邪婬兩舌惡口妄言綺語貪瞋嫉妬邪見之人。

此即名為我之所治。時諸小王聞是語已。

即從大王巡行諸國至東海表。次行南方西方北方。

隨輪所至。其諸國王各獻國土。

亦如東方諸小王比。此閻浮提所有名曰土沃野豐。

多出珍寶。林水清淨。

平

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0617c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。