汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 43 · 大正藏 0619a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0619a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 43 · 大正藏 0619a
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我的选文

作別屋不相妨礙。第三床寶者。

王所用床立能平正柔軟得所。若王入禪即入解脫禪定三昧。

能滅貪瞋癡。女人見王坐寶床者。

即皆得離貪瞋癡心。第四園寶者。

入彼園時即得定心。若王欲受五欲樂時。

依王所行善業功德。諸天界中所有華果池河戲樂之具。

自然隱沒現於王前。第五舍寶者。

王入彼屋欲見日月星宿。所有殊異珍玩伎樂屋中悉聞。

即離憂惱一切疲勞。於睡眠中極受快樂。

第六衣寶者。王所有衣無如世間絹布絲縷。

縱廣文章第一柔軟。一切塵垢不能點污。

著彼寶衣即離寒熱飢渴憂惱。而水火刀等所不能損。

第七足所用寶者。所謂靴等。

若王著者。涉水不沒。

入火不燒。雖復遠行百千由旬不覺疲極。

是名輪王七種軟寶。是十善中少分習氣功德。

非正具足十善業道。又中阿含經云。

若轉輪王出於世時。當知有此七寶出世。

如是如來無所著等正覺出於世時。當知亦有七支寶出於世間。

云何為七。一念覺支寶。

二擇覺支寶。三精進覺支寶。

四喜覺支寶。五息覺支寶。

六定覺支寶。七捨覺支寶。

4頂生部頂生部第四如賢愚經云。佛告比丘。

過去無量阿僧祇劫。此閻浮提有一大王。

名曰瞿薩離。典斯天下。

有八萬四千小國。有二萬夫人婇女一萬大臣。

時王頂上欻生一皰。其形如繭。

淨潔清徹亦不疼痛。後大如瓠。

便劈看之。得一童子。

甚為端正。大王已崩。

頂生為王。七寶具足。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0619a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。