汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 37 · 大正藏 0582c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0582c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 37 · 大正藏 0582c
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我的选文

言。此婆羅門見佛歡喜。

以清淨心繞佛一匝。以此功德。

從是以後二十五劫不墮惡道天上人中快樂無極。竟二十五劫得辟支佛。

名持觀那祇梨。以是因緣若人旋佛及旋佛塔。

所生之處得福無量也。又提謂經云。

長者提謂白佛言。散華燒香然燈禮拜。

是為供養。旋塔得何等福。

佛言。旋塔有五福德。

一後世得端正好色。二得聲音好。

三得生天上。四得生王侯家。

五得泥洹道。何因緣得端正好色。

由見佛像歡喜故。何緣得聲音好。

由旋塔說經故。何緣得生天上。

由當旋塔時意不犯戒故。何緣得生王侯家。

由頭面禮佛足故。何緣得泥洹道。

由有餘福故。佛言。

旋塔有三法。一足舉時當念足舉。

二足下時當念足下。三不得左右顧視唾寺中地。

右繞者。經律之中制令右繞。

若左繞行為神所呵。乃至左繞麥𧂐為俗所責。

其徒眾矣。今時行事者。

順於天時面西北轉。右肩袒膊向佛而恭也。

或旋百匝十匝七匝三匝。各有所表。

且論常行三匝者。表供養三尊止三毒。

淨三業滅三惡道。得值三寶故。

華嚴經偈云。始欲旋塔當願眾生施行福祐究暢道意繞塔三匝當願眾生得一向意永絕三毒又賢者五戒經云。

旋塔三匝者表敬三尊。一佛二法三僧。

亦念滅三毒。一貪二瞋三癡。

又三千威儀云。繞塔有五事。

一低頭視地。二不得蹈蟲。

三不得左右顧視。四不得唾塔前地

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0582c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。