汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 37 · 大正藏 0579b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0579b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 37 · 大正藏 0579b
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我的选文

不如王行施以沙施於佛王告大臣。我以沙施佛報獲如是。

云何而不修敬於世尊。王後尋佛弟子迦葉阿難等所有佛在世時弟子塔廟。

躬到塔所具展哀情。責心修敬。

各興種種供養更立大塔。各捨十萬兩珍寶供養是塔。

次至薄拘羅塔應當供養。王問彼有何功德。

崛多尊者答曰。彼無病第一。

乃至不為人說一句法寂默無言。王曰。

以一錢供養。諸臣白王言。

功德既等。何故於此供養一錢。

王告之曰。聽吾所說偈。

雖除無明癡智慧能鑒察雖有薄拘羅於世何所益時彼一錢還來至王所。時大臣輩見是希有事。

異口同音讚彼。嗚呼尊者少欲知足。

乃至不須一錢。王多供養菩提樹不絕。

夫人名曰低舍羅絺多。作念。

王極愛念於我。念王今捨我珍寶至菩提樹間。

我方便殺樹令死。王不得往可得與我相娛。

夫人即遣人以熱乳澆之。樹枯葉落。

王聞是語悶迷躄地。夫人見王憂愁不樂。

當悅王心。白王曰。

若無彼樹我命亦無。如來於彼樹得道。

彼樹既無。何用活耶。

復以冷乳灌之。彼樹更生。

王聞歡喜詣於樹下。目不暫捨。

以千甕香湯溉灌菩提樹。倍復嚴好增長茂盛。

後王潔淨身心。手執香鑪在於殿上。

向西方作禮心念口言。如來賢聖弟子在諸方者。

憐愍我故。受我供養。

如是語時。有三十萬比丘悉來集。

彼大眾中十萬是阿羅漢。二十萬是學人及凡夫。

宮人太子群臣共王所作功德無量不可述盡。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0579b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。