法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0581a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 37 · 大正藏 0581a
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我的选文棗葉大。造佛形像如麥子大。
此功德勝前所說百分不及一。千萬億分乃至阿僧祇數分所不及一。
何以故。如來無量功德故。
縱碎娑婆世界末為微塵。以此次第悉是四沙門果及辟支佛。
若有清信男女盡形供養。及以滅後起塔供養。
亦不如取舍利如芥子大。乃至造像如麥子大。
此功德前所說百分千萬億分不及一分。乃至算數譬喻所不能及。
如是阿難。一切如來昔在因地。
知眾生界自性清淨。客塵煩惱之所污濁。
然不入眾生清淨界中。能為一切眾生說深妙法。
除煩惱障。不應生下劣心。
以大量故。於諸眾生尊重心。
起大師敬。起般若。
起闍那。起大悲。
依此五法。菩薩得入阿鞞跋致位依如實知證大方便得阿耨菩提。
又涅槃經云。若於佛法僧供養一香燈。
乃至獻一華則生不動國。善守佛僧物塗掃僧佛地。
造像塔如母指。常生歡喜心。
亦生不動國。此即淨土常嚴不為三災所動也。
又僧祇律云。佛於拘薩羅國游行時。
婆羅門耕地見世尊過。持牛杖拄地禮佛。
世尊見已便發微笑。諸比丘白佛。
何因緣故笑。唯願欲聞。
佛告諸比丘。是婆羅門今禮二佛。
諸比丘白言。何等二佛。
佛告比丘。禮我杖下有迦葉佛塔。
諸比丘白佛。願見迦葉佛塔。
佛告諸比丘。汝從此婆羅門索土塊并是地。
即便索之。時婆羅門便與之。
得已。爾時世尊即現出迦葉佛七寶塔。
高一由延。其面廣半由延。
婆羅門見已。便白佛言。
我姓迦葉。是我
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0581a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。