法苑珠林
当前为 0581b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0581b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 37 · 大正藏 0581b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文迦葉土堆。爾時世尊即於彼處作迦葉佛塔。
諸比丘白佛。我得授泥不。
佛言。得授。
即說偈言。真金百千擔持用行布施不如一團泥敬心治佛塔爾時世尊敬過去佛故。
便自作禮。諸比丘亦禮佛說偈言。
人等百千金持用行布施不如一善心恭敬禮佛塔爾時比丘即持香華來奉世尊。敬過去佛故。
即持供養塔。佛即說偈言。
百千車真金持用行布施不如一善心香華供養塔爾時大眾雲集。佛告舍利弗。
汝為諸人說法。佛說偈言。
百千閻浮提滿中真金施不如一法施隨順令修行爾時座中有得道者。佛說偈言。
百千世界中滿中真金施不如一法施隨順見真諦又法句喻經云。昔佛在世時。
遣一羅漢。名曰須曼。
持佛髮爪至罽賓國南山之中造佛塔。寺中常有五百羅漢。
旦夕燒香繞塔禮拜。時山中有五百獼猴。
見僧繞塔禮拜供養。即共負石學僧作塔繞之禮拜。
于時天雨山水瀑漲。五百獼猴一時沒死。
生忉利天。七寶宮殿巍巍無量。
衣食自然快樂無極。既得生天各自念言。
我等何緣得來生此。即以天眼觀見前身。
作其獼猴。由學眾僧戲為作塔。
山水
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0581b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。