法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0486c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 27 · 大正藏 0486c
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我的选文恰至月末。明相將現。
無故語曰。欲來但入未假絃歌。
顧侍人曰。吾聞諸行無常生滅不住。
九品往生此言驗矣。今有童子相迎久在門外。
吾今去世。爾等好住。
佛有正戒無得有虧。後致憂悔也。
言已出口光明照于楹內。又聞異香苾芬而至。
但見端坐儼思。不覺其神已逝。
時年七十有八。誠之誦業一夏法華斷五百遍。
餘日讀誦兼而行之。猶獲兩遍。
縱有人客要須與語者。非經度訖不共他言。
略計十年之功一萬餘遍。唐比丘尼法信經驗唐武德時。
河東有練行尼法信。常誦法華經。
訪工書者一人。數倍酬直。
特為淨室令寫此經。一起一浴然香熏衣。
仍於寫經之室鑿壁通外。加一竹筩。
令寫經人每欲出息。輕含竹筒吐氣壁外。
寫經七卷八年乃畢。供養殷重盡其恭敬。
龍門僧法端常集大眾講法華經。以此尼經本精定遣人請之。
尼固辭不與。法端責讓之。
尼不得已乃自送付。法端等開讀唯見黃紙了無文字。
更開餘卷悉皆如此。法端等慚懼即送還尼。
尼悲泣受以香水洗函。沐浴頂戴繞佛行道。
於七日夜不暫休息。既而開視文字如故。
知抄寫深加潔淨。比來無驗只為不殷。
法苑珠林卷第二十七
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0486c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。