汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 27 · 大正藏 0484a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0484a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 27 · 大正藏 0484a
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我的选文

父所在。母曰。

汝父為楚王作劍。三年乃成。

王怒殺之。去時囑我語汝。

子出戶望南山。松生石上劍在其背。

於是子出戶望南不見有山。但覩堂前松柱下石砥之上。

則以斧破其背得劍。日夜思欲報楚王。

楚王夢見一兒眉間廣尺。欲報讐。

王即購之千金。兒聞之亡去入山行歌。

客有逢者。謂子年少何哭之甚悲耶。

曰吾干將莫耶子也。楚王殺吾父。

吾欲報之。客曰。

聞王購子頭千金。將子頭與劍來為子報之。

兒曰。幸甚。

即自刎兩手捧頭及劍奉之。立不僵。

客曰。不負子也。

於是屍乃仆。客持頭往見楚王。

楚王大喜。客曰。

此乃是勇士頭也。當於湯鑊煮之。

王如其言。煮頭三日三夕遂不爛。

頭踔出湯中躓目大怒。客曰。

此兒頭不爛。願王自臨視之。

是必爛也。王即臨之。

客以劍擬王。頸墮湯中。

客亦自擬己頭。頭復墮湯。

三皆俱爛不可識別。分其湯肉葬之。

故通名三王墓今在汝南北宜春縣界。宋韓憑妻康王奪宋時大夫韓馮取妻而美。

康王奪之。馮怨王。

囚之論為城。且妻密遺馮書。

繆其辭曰。甚雨淫淫。

河大水深日出當心。既而王得其書以示左右。

左右莫解其意。臣賀對曰。

甚雨淫淫。言秋旦思也。

河大水深。不得往來也。

日出當心。必有死志也。

俄而馮乃自殺。其妻乃陰腐其衣。

王與之登臺。妻遂因投臺下。

左右攬之。衣不中手而死。

遺書於帶曰。王利其生。

妾利其死。願以屍骨賜馮合葬。

王怒弗聽。使里人之塚相望也。

曰。爾夫婦相愛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0484a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。