汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 27 · 大正藏 0482a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0482a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 27 · 大正藏 0482a
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我的选文

曰。我此腥臊身久欲相去離羅剎得我便悉持以布施志求摩訶乘果成一切智羅剎聰明解薩薄語。

便生愧心放薩薄去。長跪合掌向其謝曰。

君是度人師三界之希有志求摩訶乘成佛當不久是故自歸命頭面禮稽首羅剎悔過竟送薩薄至外國。大得珍寶。

又送還家。大修功德遂成道迹。

故知戒力不可思議。勸諸行者堅持禁戒。

還如此人立志勇猛。4求忍部求忍部第四如智度論云。

有大力毒龍。以眼視人弱者即死。

以氣噓人強者亦死。時龍受一日戒。

出家入林樹間。思惟坐久疲懈而睡。

龍法眠時形狀如蛇。七寶雜色。

獵者見之驚喜言曰。以此希有難得之皮。

獻上國王以為船舫。不亦宜乎。

便以杖案其頭刀剝其皮。龍自念言。

我力能傾國土。此一小物。

豈能困我。我今以持戒故不計此身。

當從佛語。自忍閉目不視。

閉氣不喘。憐愍此人。

為持戒故一心受剝不生悔意。既以失皮赤肉在地。

時日大熱宛轉土中。欲趣大水見諸小蟲來食其身。

為持戒故不復敢動。自思惟言。

今我此身以施諸蟲。為佛道故。

今以肉施以充其身。後以法施以益其心。

身乾命終即生忉利天上。畜生尚能堅持禁戒。

至死不犯。況復於人。

寧容故犯。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0482a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。