法苑珠林
当前为 0480c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0480c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 26 · 大正藏 0480c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文聞而赴者滿于山寺。感見鸞師在七寶船上告綽云。
汝淨土堂成。但餘報未盡。
并見化佛住空天華下散。士女等眾以裙襟承得。
薄滑可愛。又以蓮華乾地而㮀者。
經七日乃萎。及餘善相不可殫記。
至年七十忽然齓齒新生如本。全無歷異。
報力增強。自非行感倫通。
詎能會斯嘉應也。唐劉善經唐汾州隰城人劉善經。
少小孤母所撫育。其母平生常習讀內典精勤苦行。
以貞觀二十一年亡。善經哀毀過禮。
哭聲不輟。至明年善經恍惚之間見其母曰。
我為生時修福得受男身。今生於此縣南石趙村宋家。
汝欲相見可即至彼也。言終不見。
善經如言而往不移時而至彼。於是日宋家生男。
善經因奉衣物具言由委。此男見在。
善經常以母禮事之。隰州沙門善撫與善經舊知。
見善經及鄉人所說。為餘令言之。
唐沙門玄高相州滏陽縣智力寺僧玄高。俗姓趙氏。
其兄子先身於同村馬家為兒。馬家兒至貞觀末死。
臨死之際顧謂母曰。兒於趙宗家有宿因緣。
死後當與宗家為孫。宗即與其同村也。
其母不信。乃以墨點兒左脇作一大黑子。
趙家妻又夢。此兒來云。
當與孃為息。因而有娠。
夢中所見宛然馬家之子。產訖驗其墨子還在舊處。
及兒年三歲無人導引。乃自向馬家云。
此是兒舊舍也。于今現存。
已年十四五。相州智力寺僧慧永法真等說之。
法苑珠林卷第二十六
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0480c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。