法苑珠林
当前为 0479b 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0479b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 26 · 大正藏 0479b
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文若身致識則無六通。若識致身此名一法。
無身無識。唯願世尊。
報我此義。佛告普光菩薩。
汝所問義為第一義問。為世俗義問。
若世俗義問。識法若干無有定相。
若第一義問則無身無識。何以故。
分別識法自性空寂。無來無去。
亦無染著。汝問金色此有為法五陰成就。
非自然法。非第一義。
我今為汝說識想法。菩薩六通身識共俱。
非識先身後。非身先識後。
何以故。法相自然。
識不離身。身不離識。
猶如二牛共其一軛。若黑牛前白牛後則種不成就。
若白牛前黑牛後種亦不成。非黑牛前白牛後。
非白牛前黑牛後。則種成就。
神足道果亦復如是。身識共俱無有前後中間。
如來色身有前有後有中間此世俗法。非第一義。
於空寂法無有若干。頌曰。
善惡宿熏習感報各殊方曾為鬼害怨或作狼讐殃屠兒憶殺業須蜜戲猴鄉宿祐除患者在處游天堂觸類興清遘目擊洞兼忘凡聖欽嘉會賢愚慶流芳四生行善業六趣感神光苦樂雖殊別同知命短長感應緣感應緣晉羊太傅晉王練晉向靖宋釋曇諦魏釋乘師隋刺史崔彥武唐釋道綽唐劉善經唐沙門玄高晉羊太傳晉羊太傅祐。
字叔子。泰山人也。
西晉名臣
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0479b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。