法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0480b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 26 · 大正藏 0480b
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我的选文魏釋乘師元魏之時。有北代乘禪師。
常受持法華精勤不懈。命終中陰託河東薛氏為第五子。
生而能言。自陳宿業不願處俗。
其父任北棣州刺史。其第五郎隨任便往。
中山至七帝寺。尋得前世本時弟子。
語曰。汝頗憶從我渡水往狼山不。
乘禪師者。即我身是。
吾房中靈机可速除却。弟子聞驗抱師悲慟哀傷。
人眾道俗奇怪將為大徵。父母戀惜。
恐其出家便與納室。爾後便忘宿命之事。
而常興厭離常樂靜居。隋刺史崔彥武隋開皇中。
魏州刺史博陵崔彥武。因行部至一邑。
愕然驚喜。謂從者曰。
吾昔嘗在此邑中為人婦。今知家處。
因乘馬入。循巷屈曲至一家。
命叩門。主人公年老。
走出拜謁。彥武入家。
先昇其堂。視東壁上。
去地六七尺有高隆處客謂主人曰。吾昔所讀法華經。
并金釵五隻藏此壁中。經函是也。
其經第七卷尾後紙火燒失文字。吾今每誦此經。
至第七卷尾常忘失不能記得。因令左右鑿壁。
果得經函。開第七卷尾。
及金釵並如其言。主人洟泣曰。
己妻存日常誦此經。釵亦是其處。
彥武指庭前槐樹吾欲產時。自解頭髮置此樹空中。
試令人探樹中果得髮。於是主人悲喜。
彥留衣物厚給主人而去。崔尚書敦禮說云。
然往年見盧文勵。說亦大同。
但言齊州刺史不得姓名。未如崔具故依崔錄。
唐釋道綽唐并州玄中寺釋道綽。姓衛。
并州汶水人也。清約雅素慧悟天開。
承昔鸞師專崇習業。以貞觀二年四月八日。
綽知命將盡。通告事相。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0480b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。