法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0478c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 26 · 大正藏 0478c
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我的选文佛告大王。身口意業不可不慎。
爾時王聞佛說。對佛懺悔慚愧自責。
豁然意解成阿那含王所將八千人求王出家並成羅漢。餘一萬六千人皆發菩提心。
八萬諸天亦俱發心。八萬四千金色獼猴。
聞昔因緣慚愧自責。繞佛千匝向佛懺悔。
各發無上菩提心。隨壽長短。
命終之後。當生兜率天上值遇彌勒得不退轉。
更過百萬億那由他阿僧祇恒河沙劫。當得成佛。
八萬四千次第出世。同共一劫。
劫名大光。同名普金光明王如來。
又處處經云。佛言。
有憍梵鉢提。已得阿羅漢道。
反作牛齝。弟子問佛。
何以故。佛言。
是比丘前世宿命時。七百世作牛。
今世得道。餘習未盡故作齝食。
若依智度論。問何以作牛。
答由過去世經他穀田。取五六粒粟口嘗吐地。
以損他粟故作此牛。由作牛。
多身故牛脚齝食也。4五通部五通部第四如菩薩處胎經云。
爾時有妙勝菩薩白佛言。世尊。
五通菩薩修習何法得神通道。佛告妙勝。
此欲界中善男子善女人。不須眼通。
生便徹見一閻浮內眾生之類。麁細好醜城郭樹木。
或有人眼能觀二三四天下。不須眼通生便觀見。
或有人不須眼通耳通。清徹聞一天下男聲女聲一切音聲。
即能別知。一不修耳通。
一一曉了。或有人不習不學自識宿命。
吾從某處來生此間。父母種族名姓盡能別知。
或有人不修習神通。知他人心行善惡趣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0478c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。