法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0479a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 26 · 大正藏 0479a
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我的选文向生處。有緣眾生無緣眾生。
並悉能知。或有人身能飛行周旋往來。
不修身通。身便能飛。
無所觸礙。履空如地履地如空。
佛告。善男子善女人。
修眼聖通除色斷垢。三空定門便能得見一千天下二千天下三千大千天下。
或有聞一千天下二千天下三千大千天下一切諸聲。善惡六道悉能曉了。
或有人除去識垢內外無瑕。得意聖通自識宿命。
一生二生乃至無數阿僧祇劫。所從來處。
父母眷屬。國土清淨。
悉能識知。或有人修十神通。
解知法性。強記不忘。
便能得知他人心念。一生二生乃至無數阿僧祇劫。
所從來處。父母眷屬。
國土清淨。名姓種族。
皆悉知之。或有人思惟法觀。
以心持身以身持心。睡眠覺寤意想如空。
便能舉身一天下二天下乃至三千大千剎土。入地如空。
山河石壁無所罣礙。或有人臨當成佛。
以智慧力除眾生垢。坐樹王下不起于坐。
故得成佛六通清徹。爾時世尊而說偈曰。
凡夫所得通猶如諸飛鳥有近亦有遠不離生死道佛通無礙法真實無垢穢念則到十方往返不疲倦以慈念眾生得通無罣礙仙人五通慧轉退不成就我通堅固法要入涅槃門爾時坐中有菩薩。名曰普光。
前白佛言。未審六通識法。
是一是若干。若識是一法如來金色神足道場游諸佛剎。
為識致身。為身致識。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0479a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。