法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0476b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 26 · 大正藏 0476b
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我的选文定知帝釋欲戲園林。必當須我。
作是念已即自化身作象三十二頭。通其舊首合有三十三頭。
於彼一一頭上各出六牙。一一牙上各出七大寶池。
一一池中各出七莖蓮華。一一蓮華各出七葉。
一一葉上出七寶臺。一一臺中起七寶帳。
一一帳內有七天女。一一天女有七侍者。
一一侍者有七妓女。一一妓女皆作天樂。
作是化已屈申臂頃往詣帝釋殿前而住。帝釋見已即與眷屬昇其常頭之上。
自餘三十二天輔臣各將眷屬昇餘三十二頭之上。昇已即便舉身陵空迅疾往詣遊戲之處。
以此驗知。亦是比知。
非是正知也。以此引事證知上得知下下不知上也。
然此理未盡。如下狼知女心殺兒而去。
此即下亦知上。何言下不知上耶。
且據從多而說。上得知下下不得知上。
若細尋求上下通知。不可具引。
又新婆沙論云。如王舍城內有一屠兒。
名曰伽吒。是未生怨王少小知友。
曾白太子。汝登王位與我何願。
太子語言。當恣汝請。
後未生怨害父自立。伽吒於是從王乞願王便告曰。
隨汝意求。伽吒白言。
願王許我王舍城中。獨行屠殺。
王遂告曰。汝今云何求此惡願。
豈不怖畏當來苦耶。屠兒白王。
諸善惡業皆無有果。何所怖畏。
王遂告曰。汝云何知。
伽吒白王。我憶過去六生。
於此王舍城中常行屠殺。最後生在三十三天中。
多受快樂。從彼天歿來生此間。
少小與王得為知友。故知善惡其果定無。
王聞生疑。便往白佛。
佛告王曰。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0476b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。