汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 26 · 大正藏 0476b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0476b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 26 · 大正藏 0476b
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我的选文

定知帝釋欲戲園林。必當須我。

作是念已即自化身作象三十二頭。通其舊首合有三十三頭。

於彼一一頭上各出六牙。一一牙上各出七大寶池。

一一池中各出七莖蓮華。一一蓮華各出七葉。

一一葉上出七寶臺。一一臺中起七寶帳。

一一帳內有七天女。一一天女有七侍者。

一一侍者有七妓女。一一妓女皆作天樂。

作是化已屈申臂頃往詣帝釋殿前而住。帝釋見已即與眷屬昇其常頭之上。

自餘三十二天輔臣各將眷屬昇餘三十二頭之上。昇已即便舉身陵空迅疾往詣遊戲之處。

以此驗知。亦是比知。

非是正知也。以此引事證知上得知下下不知上也。

然此理未盡。如下狼知女心殺兒而去。

此即下亦知上。何言下不知上耶。

且據從多而說。上得知下下不得知上。

若細尋求上下通知。不可具引。

又新婆沙論云。如王舍城內有一屠兒。

名曰伽吒。是未生怨王少小知友。

曾白太子。汝登王位與我何願。

太子語言。當恣汝請。

後未生怨害父自立。伽吒於是從王乞願王便告曰。

隨汝意求。伽吒白言。

願王許我王舍城中。獨行屠殺。

王遂告曰。汝今云何求此惡願。

豈不怖畏當來苦耶。屠兒白王。

諸善惡業皆無有果。何所怖畏。

王遂告曰。汝云何知。

伽吒白王。我憶過去六生。

於此王舍城中常行屠殺。最後生在三十三天中。

多受快樂。從彼天歿來生此間。

少小與王得為知友。故知善惡其果定無。

王聞生疑。便往白佛。

佛告王曰。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0476b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。