法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0478b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 26 · 大正藏 0478b
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我的选文天子聞此語已心驚毛竪。懺悔前罪即還天上。
佛告大王。彼獼猴者。
雖是畜生。一見羅漢受持三歸及以五戒。
緣前功德超越千劫極重惡業。得生天上值遇一生補處菩薩。
從是已後值佛無數。淨修梵行具六波羅蜜。
住不退地。於最後身次彌勒後當成阿耨菩提。
佛號師子月如來。佛告大王。
欲知彼國師子月佛者。今此會中婆須蜜多比丘是也。
王聞此語。即起合掌遍體流汗。
悲泣雨淚悔過自責。向婆須蜜多。
頭面著地接足為禮懺悔前罪。佛告大王。
欲知此等八萬四千金色獼猴者。乃是過去拘樓秦佛時。
波羅柰國。俱睒彌國。
二國之中共有八萬四千比丘尼。行諸非法犯諸重禁。
狂愚無智如癡獼猴。見好比丘視之如賊。
時有羅漢比丘尼。名善安隱。
具為說法復懷忿恨。時羅漢尼見諸惡人不生善心。
即起慈悲。身昇虛空作十八變。
時諸惡人見變化已。各脫金環散阿羅漢尼上。
願我生生身作金色。前所作惡今悉懺悔。
時諸惡人身壞命終墮阿鼻地獄。次第經歷。
至九十二劫常處地獄。從地獄出。
五百身中常為餓鬼。從餓鬼出。
一千身中常為獼猴。身作金色。
大王當知。爾時八萬四千犯戒尼罵羅漢尼者。
今此會中八萬四千諸金色獼猴是也。爾時供養諸惡比丘尼者。
今大王是。此諸獼猴。
因宿習故。持華持香供養大王。
爾時。污彼比丘尼者。
今瞿迦梨及王五百黃門是。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0478b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。