法苑珠林卷 26 · 大正藏 0476a

2引證部引證部第二2引yǐn證zhèng部bù引yǐn證zhèng部bù第dì二èr第一天趣中。依婆沙論云。亦有生處得智知第dì一yī天tiān趣qù中zhōng。依yī婆pó沙shā論lùn云yún。

亦yì有yǒu生shēng處chǔ得dé智zhì知zhī他心等。然微細故不別說之。如上天報中已他tā心xīn等děng。然rán微wēi細xì故gù不bù別bié說shuō之zhī。

如rú上shàng天tiān報bào中zhōng已yǐ具說之。亦同下傍生鬼趣中述。故婆沙論云。具jù說shuō之zhī。亦yì同tóng下xià傍bàng生shēng鬼guǐ趣qù中zhōng述shù。

故gù婆pó沙shā論lùn云yún。所以者何。非田器故。有勝覩相聞語智等。所所suǒ以yǐ者zhě何hé。

非fēi田tián器qì故gù。有yǒu勝shèng覩dǔ相xiāng聞wén語yǔ智zhì等děng。

所suǒ覆損故有他心通及願智等。所映蔽故。評曰。覆fù損sǔn故gù有yǒu他tā心xīn通tōng及jí願yuàn智zhì等děng。所suǒ映yìng蔽bì故gù。

評píng曰yuē。應作是說。於四趣中生處得智。各知五趣。於應yīng作zuò是shì說shuō。

於wū四sì趣qù中zhōng生shēng處chǔ得dé智zhì。各gè知zhī五wǔ趣qù。

於wū理無違。理lǐ無wú違wéi。第二問人趣亦有本性念生智類。應能知他第dì二èr問wèn人rén趣qù亦yì有yǒu本běn性xìng念niàn生shēng智zhì類lèi。

應yīng能néng知zhī他tā心等。何故不說。答應說而不說者。當知此義心xīn等děng。何hé故gù不bù說shuō。

答dá應yīng說shuō而ér不bù說shuō者zhě。當dāng知zhī此cǐ義yì有餘。復次少故不說。謂人趣中得此智者。有yǒu餘yú。

復fù次cì少shǎo故gù不bù說shuō。謂wèi人rén趣qù中zhōng得dé此cǐ智zhì者zhě。

極少有故。而不說之。如婆沙論說。此皆從不極jí少shǎo有yǒu故gù。而ér不bù說shuō之zhī。

如rú婆pó沙shā論lùn說shuō。此cǐ皆jiē從cóng不bù惱害業能生此智。若有眾生能護身口不惱惱nǎo害hài業yè能néng生shēng此cǐ智zhì。

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng能néng護hù身shēn口kǒu不bù惱nǎo他者。在母胎時。其必寬容。不為冷熱二觸母他tā者zhě。在zài母mǔ胎tāi時shí。

其qí必bì寬kuān容róng。不bù為wéi冷lěng熱rè二èr觸chù母mǔ腹不淨惡血所困。至出胎時。又復不為產門腹fù不bù淨jìng惡è血xuè所suǒ困kùn。

至zhì出chū胎tāi時shí。又yòu復fù不bù為wéi產chǎn門mén逼迫令心錯亂。以是因緣覺了惺寤念知前逼bī迫pò令lìng心xīn錯cuò亂luàn。

以yǐ是shì因yīn緣yuán覺jué了le惺xīng寤wù念niàn知zhī前qián事。今不知者良由違前法故。忘失錯亂故。不事shì。今jīn不bù知zhī者zhě良liáng由yóu違wéi前qián法fǎ故gù。

忘wàng失shī錯cuò亂luàn故gù。不bù能知也。問曰。各知幾趣耶。答曰。還如婆沙論能néng知zhī也yě。

問wèn曰yuē。各gè知zhī幾jī趣qù耶yē。

答dá曰yuē。還huán如rú婆pó沙shā論lùn說。天知五趣。人知四趣鬼知三趣。畜生知說shuō。

天tiān知zhī五wǔ趣qù。人rén知zhī四sì趣qù鬼guǐ知zhī三sān趣qù。

畜chù生sheng知zhī二趣。地獄唯知地獄之事。由勝故上得知下。二èr趣qù。地dì獄yù唯wéi知zhī地dì獄yù之zhī事shì。

由yóu勝shèng故gù上shàng得dé知zhī下xià。下由劣故不知上。問曰。若由劣故不知上者。下xià由yóu劣liè故gù不bù知zhī上shàng。

問wèn曰yuē。若ruò由yóu劣liè故gù不bù知zhī上shàng者zhě。

何故經說善住龍王伊鉢羅龍王等能知帝釋何hé故gù經jīng說shuō善shàn住zhù龍lóng王wáng伊yī鉢bō羅luó龍lóng王wáng等děng能néng知zhī帝dì釋shì勝人心之所念耶。答曰。如婆沙論說。此等皆勝shèng人rén心xīn之zhī所suǒ念niàn耶yē。答dá曰yuē。

如rú婆pó沙shā論lùn說shuō。此cǐ等děng皆jiē是比知。非是正知。如彼帝釋欲與修羅戰時。是shì比bǐ知zhī。

非fēi是shì正zhèng知zhī。如rú彼bǐ帝dì釋shì欲yù與yǔ修xiū羅luó戰zhàn時shí。

善住龍王背上諸骨自然出聲。彼即念言。我善shàn住zhù龍lóng王wáng背bèi上shàng諸zhū骨gǔ自zì然rán出chū聲shēng。彼bǐ即jí念niàn言yán。

我wǒ今背骨出大音聲。定知諸天必欲與彼修羅今jīn背bèi骨gǔ出chū大dà音yīn聲shēng。定dìng知zhī諸zhū天tiān必bì欲yù與yǔ彼bǐ修xiū羅luó共鬪。定當須我。作是念已即便向彼帝釋邊共gòng鬪dòu。

定dìng當dāng須xū我wǒ。作zuò是shì念niàn已yǐ即jí便biàn向xiàng彼bǐ帝dì釋shì邊biān去。又如帝釋欲游戲時。伊鉢羅龍王背上自去qù。

又yòu如rú帝dì釋shì欲yù游yóu戲xì時shí。伊yī鉢bō羅luó龍lóng王wáng背bèi上shàng自zì然有其香手現。彼則念言我今背上香手現。然rán有yǒu其qí香xiāng手shǒu現xiàn。

彼bǐ則zé念niàn言yán我wǒ今jīn背bèi上shàng香xiāng手shǒu現xiàn。