汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 11 · 大正藏 0370c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0370c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 11 · 大正藏 0370c
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我的选文

人食。後過七日斯那奉食。

姊妹四人受三歸依。復過七日梵王來請轉法輪。

又普曜經云。時梵王與六萬八千梵王眷屬來詣佛所。

稽首足下請轉法輪。佛受請已。

言我宿命在波羅柰供養六百億佛。應在此轉法輪。

由觀樹七日以報其恩。故未說法。

又智度論云。佛成道已不即說法。

於五十七日。今撿括機緣然後說法。

初七日思大乘法化。第七七日用於小乘以擬眾生。

又菩薩瓔珞經云。當轉法輪在鹿野清明園。

為久飢虛者。潤於甘露法。

又中本起經云。世尊念言。

吾昔路由梵志。阿蘭迦蘭待吾有禮。

應往度之。天空中曰。

此二人已亡七日。又念。

應度欝頭藍弗。天復告云。

昨日命終。又念父王昔遣五人。

一名拘隣。二名頞陛。

三名跋提。四名十力迦葉。

五名摩訶男。執侍功勤應往度之。

又轉法輪經云。佛在鹿野樹下時。

空中有自然法輪飛來當佛前而轉。佛以手撫之止。

吾無始來為名色轉輪今愛意盡。不復流轉。

輪即便住。又十二游經云。

佛從四月八日至七月十五日坐樹下為一年。二年於鹿野園中為五人說法。

三年為欝鞞迦葉兄弟三人說法。滿千比丘。

四年在象頭山。為龍鬼說法。

五年時度舍利目連。舍利七日得上果。

目連十五日得上果。六年須達共祇陀。

為佛立精舍。有十二佛圖寺。

有七十二講堂。有三千六間屋。

有五百樓閣。七年在拘耶尼園。

為婆陀和菩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0370c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。