法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0367b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 11 · 大正藏 0367b
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我的选文告已。歡喜踊躍。
遍滿其體不能自勝。速疾聚集一千牸牛。
而𤚲取乳。轉更將飲五百牸牛。
更別日𤚲此五百牛。轉持乳將飲於二百五十牸牛。
後日𤚲此二百五十牸牛之乳。還更飲百二十五牛。
後日𤚲此一百二十五牛之乳飲六十牛。後日𤚲此六十牛乳飲三十牛。
後日𤚲此三十牛乳飲十五牛。後日𤚲此十五牛乳。
著於一分淨好糠米。為於菩薩煮上乳糜。
其彼二女煮乳糜時。現種種相。
或復出於滿華瓶相。或現功德河水淵相。
或時現於萬字之相。或現功德千輻輪相。
或復現於解領牛相。或現象王龍王之相。
或現魚相。或時復現大丈夫相。
或復現於帝釋形相。或時有現梵王形相。
或復現出乳糜。向上涌沸。
上至半多羅樹須臾還下。或現乳糜。
向上高至一多羅樹訖還下。或現出高一丈狀。
還入彼器。無有一滴離於彼器而落餘處。
煮乳糜時。別有一善解海算數算占相師。
來至彼之處。其見乳糜出現如是諸種相貌。
善占觀已作如是語。希有希有。
是誰得此乳糜而食。彼人食已。
不久而證甘露妙藥。爾時菩薩至於二月二十三日。
於晨朝時。至彼村主家大門之外。
默然而立欲求食。女見即便取一金鉢。
盛貯安置。和蜜乳糜。
滿其鉢中。自手執持。
向菩薩前。到已即住。
向菩薩言。唯願尊者。
受我此鉢和蜜乳糜。憐愍我故。
時菩薩受彼乳糜。持至尼連禪河。
有一龍女。名尼連荼耶。
從地踊出。手執莊嚴天妙筌提奉獻菩薩。
菩薩受已即坐其上。坐其上已。
取彼善生
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0367b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。