汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 11 · 大正藏 0367b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0367b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 11 · 大正藏 0367b
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我的选文

告已。歡喜踊躍。

遍滿其體不能自勝。速疾聚集一千牸牛。

而𤚲取乳。轉更將飲五百牸牛。

更別日𤚲此五百牛。轉持乳將飲於二百五十牸牛。

後日𤚲此二百五十牸牛之乳。還更飲百二十五牛。

後日𤚲此一百二十五牛之乳飲六十牛。後日𤚲此六十牛乳飲三十牛。

後日𤚲此三十牛乳飲十五牛。後日𤚲此十五牛乳。

著於一分淨好糠米。為於菩薩煮上乳糜。

其彼二女煮乳糜時。現種種相。

或復出於滿華瓶相。或現功德河水淵相。

或時現於萬字之相。或現功德千輻輪相。

或復現於解領牛相。或現象王龍王之相。

或現魚相。或時復現大丈夫相。

或復現於帝釋形相。或時有現梵王形相。

或復現出乳糜。向上涌沸。

上至半多羅樹須臾還下。或現乳糜。

向上高至一多羅樹訖還下。或現出高一丈狀。

還入彼器。無有一滴離於彼器而落餘處。

煮乳糜時。別有一善解海算數算占相師。

來至彼之處。其見乳糜出現如是諸種相貌。

善占觀已作如是語。希有希有。

是誰得此乳糜而食。彼人食已。

不久而證甘露妙藥。爾時菩薩至於二月二十三日。

於晨朝時。至彼村主家大門之外。

默然而立欲求食。女見即便取一金鉢。

盛貯安置。和蜜乳糜。

滿其鉢中。自手執持。

向菩薩前。到已即住。

向菩薩言。唯願尊者。

受我此鉢和蜜乳糜。憐愍我故。

時菩薩受彼乳糜。持至尼連禪河。

有一龍女。名尼連荼耶。

從地踊出。手執莊嚴天妙筌提奉獻菩薩。

菩薩受已即坐其上。坐其上已。

取彼善生

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0367b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。