汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 11 · 大正藏 0366c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0366c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 11 · 大正藏 0366c
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我的选文

欲酬報為何所在。天即白言。

今在婆羅痆斯國仙人鹿苑。問何故名婆羅痆斯。

答此是河名。去其不遠造立王城。

是故此城亦名婆羅痆斯。問何故名仙人論處。

答若作是說。諸佛定於此處轉法輪者。

彼說。佛是最勝仙人。

皆於此處初轉法輪。故名仙人論處。

若作是說。諸佛非定於此轉法輪者。

彼說。應言仙人住處。

謂佛出世時。有佛大仙及聖弟子仙眾所住。

佛不出世時。有獨覺仙所住。

若無獨覺時有世俗五通仙住。以此處常有諸仙已住今住當住故。

名仙人住處。有說。

應言仙人墮處。昔有五百仙人。

飛行空中。至此遇退因緣一時墮落。

問何故名施鹿林。答常有諸鹿游止此林。

故名鹿林。昔有國王。

名梵達多。以此林施與群鹿。

故名施鹿林。如羯蘭鐸迦長者。

於王舍城竹林園中。穿一池以施羯蘭鐸迦鳥。

令其游戲。因名施羯蘭鐸迦池。

此亦如是。故名施鹿林。

4苦行部苦行部第四爾時菩薩於此鹿林。在五拘隣比丘所。

學於苦行。經於六年。

極生辛苦。過其本師。

以自餓故而不得道。徒勞疲形。

故涅槃經云。菩薩當以苦行自誡其心。

日食一胡麻經一七日。粳米菉豆麻子粟糜。

及以白豆亦復如是。各一七日。

如是修苦行時。一切皮肉消瘦皺減。

如斷生瓠置之日中。其目坎陷如井底星。

肉盡肋出如朽草屋。脊骨連現如重線塼。

所坐之處如馬蹄跡。欲坐則伏。

欲起則偃。雖受

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0366c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。