汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 11 · 大正藏 0366b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0366b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 11 · 大正藏 0366b
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我的选文

求怨讎。又說偈言。

癡人愛欲故貧窮繫縛傷殺受諸苦意望此欲成眾事不覺力盡後世殃又佛本行經。菩薩說偈言。

假使恩愛久共處時至命盡會別離見此無常須臾間是故我今求解脫3學定部學定部第三如四分律云。時菩薩即向阿藍迦藍所。

學不用處定。精進不久得證此法。

時菩薩捨之而去。後往欝頭藍子處。

學有想無想定。精進不久得證此法。

菩薩思惟。此兩處定非涅槃非永寂休處。

不樂此法。便捨二人而去更求勝法。

時菩薩更求勝法者。即無上休息法也。

時有五人追逐菩薩。念言。

若菩薩成道。當與我等說法。

又佛本行經云。阿羅邏仙人報菩薩云。

諸凡夫人愛於貪欲。受繫縛等苦。

一切皆由境界。而說偈言。

山羊被殺因聲死飛蛾投燈由火色水魚懸釣為吞餌世人趣死以境牽又新婆沙論云。佛為菩薩時。

厭老病死。出劫比羅伐窣堵城求無上智。

時淨飯王遣釋種五人隨逐給侍。二是母親。

三是父親。母親二人執受樂行得淨。

父親三人執苦行得淨。當於菩薩修苦行時。

母親二人心不忍可。即便捨去。

菩薩後知苦行非道。捨而受食羹飯蘇乳。

以油塗身習處中行。父親三人咸謂。

菩薩狂亂失志。亦復捨去。

後世尊成佛即作是念。彼皆是我父母親族。

先來恭敬供養於我。今

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0366b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。