汉传佛教 · 佛教类书与事汇

經律異相卷 50 · 大正藏 0267b

經律異相 · 梁 · 寶唱等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2121
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經律異相

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本页内容
经文原文
藏经版页
0267b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22860 稳定行段
责任者
梁 · 寶唱等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 50 · 大正藏 0267b
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我的选文

後生患瘡及恐怖。十曰沸屎。

三萬里滿中屎尿。驅人入中。

昔賜人好食。瞋言如食不淨。

受罪五百歲為猪。十一曰膖臭。

縱廣二千五百里。滿中膿血。

此人生時以不善心入聖人室失氣泄穢。受罪二百四十歲。

後生貧賤人中身體常臭。十二曰不淨。

縱廣千里滿中涕唾。慢心不淨手捻香供養大聖。

後生人中常慢。十三曰不淨。

六百里膿。生時食正中。

有鼠屎狗食不淨。投淨食中。

受罪二百歲出生作狗。十四曰黑耳常闇。

生時以不善心障佛光明。受罪七百歲。

十五曰縱廣四萬里。恒被斫射打剔推𥑐。

此人生時作五逆業。受罪動經數劫。

若展轉諸獄。故亦有劫數也一萬歲。

十六曰相殺。婦殺夫夫殺婦。

母殺兒兒殺母。其人昔時殺他人父母。

并殺眾生父母及兒。及生人中。

父母子孫皆悉早死。十七曰斫身。

恒為獄鬼所斫。先斫眾生故。

後生憙遭縣官。十八曰火車。

此人猶燒殺眾生。後生被燒。

十九曰不識法。滿中癡人聞揵搥聲。

慢心而臥。後生邊地。

二十曰鐵熬。熬蝦蟹故。

後生短壽。二十一曰餓鬼。

身長四十里。腹如萬斛簞。

頸長十里。恒苦飢渴口氣恒臭。

見食化成炭。飲成膿血。

猶食齋食不持齋。後生八百世常作羅剎。

二十二曰剛炭。盜心取他物手捧剛炭。

後生貧賤為人所使。二十三曰鑊湯。

生時惡心以熱湯澆地蟲。二十四曰鐵床。

婬他婦女逼犯持戒女人。男抱銅柱女臥鐵床。

二十五曰鐵丸。猶炮煮鷄鴨子。

後生常苦迷荒。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2121
藏经版页
0267b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。