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經律異相卷 50 · 大正藏 0264a

經律異相 · 梁 · 寶唱等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2121
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經律異相

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本页内容
经文原文
藏经版页
0264a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22860 稳定行段
责任者
梁 · 寶唱等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 50 · 大正藏 0264a
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我的选文

黑闇處。刀輪上下斬斷其身。

有大鐵烏嘴距長利。從山飛下來摷罪人。

痛急疾走求明不得。足下蒺梨穿骨徹髓。

如是慞惶經五百萬億歲日月如前。彼人頭打諸黑闇山。

腦流眼出。獄卒羅剎以鐵叉叉安眼眶。

罪畢乃出。為貧窮人。

眼目角睞盲冥無見。或被癩病人所驅逐。

如是罪報經五百身。過是以後遇善知識發菩提心。

十八小熱地獄者。如阿鼻獄。

亦七重城七重鐵輞。無量諸惡以為莊嚴。

以不從師教興惡逆心。不知恩養盜師害師。

污師淨食坐師床坐捉師鉢盂藏去不淨。作種種惡毒藥飲師。

若沙門婆羅門。作諸非法無有慚愧。

剝像破塔劫法寶物。殺伯叔父母兄弟姊妹。

命欲終時。十八獄卒各以鐵叉擎置一隔獄。

如大寶蓋雨微細雨。雨渧如華熱惱入心。

見雨清涼即作念言。願我得坐蔭蓋之下。

涼雨灑我不亦樂耶。氣絕命終。

如一瞬頃即坐劍林上。百億劍刃。

刃皆出火燒刺其身。空中寶蓋化為火輪。

從上而下直劈其頂。身體碎裂為數千段。

上雨銅丸從毛孔入。獄卒羅剎以大鐵叉刺罪人眼。

或以鐵箭貫射其心悶絕而死。須臾還活坐劍床上。

旋嵐猛風吹墮地獄。時閻羅王告言。

獄種汝作眾惡。殺師謗師。

汝今生處名拔舌阿鼻。汝在此獄當經三劫。

作是語已即滅不現。刀輪地獄者。

四面刀山。於眾山間積刀如輪。

有八百萬億極大刀輪。隨次而下猶如雨渧。

以樂苦惱他殺害眾生。命終之時。

患逆

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2121
藏经版页
0264a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。