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經律異相卷 50 · 大正藏 0264b

經律異相 · 梁 · 寶唱等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2121
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經律異相

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本页内容
经文原文
藏经版页
0264b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22860 稳定行段
责任者
梁 · 寶唱等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 50 · 大正藏 0264b
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我的选文

氣病心堅如石。即作是願。

得一利刀削此諸患不亦快乎。是時獄卒頂戴刀輪翳令不現。

至罪人所卑言遜辭。我有利刀能割重病。

罪人歡喜即自念言。唯此為快。

氣絕命終生刀輪上。如醉象走墮刀山間。

是時四山一時俱合。四種刀山割切其身。

不自勝持悶絕而死。獄卒羅剎驅蹙罪人。

令登刀山來至山頂。刀傷足下乃至于心。

畏獄卒故匍匐而上。既至山頂。

獄卒手執一切樹揲。未死之間鐵狗嚙心楚毒百端。

鐵蟲唼食肉皆都盡。尋復唱活。

脚著鐵輪從空而下。一日一夜六十億生六十億死。

如是眾多如四天王壽八千萬歲。罪畢乃出墮在畜生。

五百世中有供眾口。復五百世受卑賤形。

後遇善知識發菩提心。劍輪地獄者。

縱廣正等五十由旬。滿中劍樹其樹多少。

如稻麻竹葦。一一劍樹高四十由旬。

八萬四千劍輪為葉。八萬四千劍輪為華。

八萬四千劍輪為果。八萬四千沸銅為枝。

以樂殺無厭。如此罪人臨命終時。

遇大熱病即作念言。我今身體時熱時寒。

舉身堅強猶如鐵碪。即作願言。

得金剛劍割却此患樂不可言。是時獄卒即自化身。

如己父母親友之形。在其人前而告之言。

我有祕法如卿所念當用相遺。罪人云急急欲得。

氣絕命終如馬奔走生劍華中。無量劍刀削骨破肉碎落如空。

復有鐵烏。從樹上下挑眼啄耳。

有大羅剎。手捉鐵斧破頭出腦。

鐵狗來舐死已唱活。驅令上樹。

未至樹端身碎如塵。一日一夜殺身如塵不可稱數。

殺人罪故受如此殃經八萬億

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2121
藏经版页
0264b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。