經律異相卷 13 · 大正藏 0067b

9須菩提前身割口施僧得生天上須菩提前身割口施僧得生天上九9須xū菩pú提tí前qián身shēn割gē口kǒu施shī僧sēng得dé生shēng天tiān上shàng須xū菩pú提tí前qián身shēn割gē口kǒu施shī僧sēng得dé生shēng天tiān上shàng九jiǔ舍衛國有長者。名曰拘留。無有兒子。禱神舍shè衛wèi國guó有yǒu長zhǎng者zhě。名míng曰yuē拘jū留liú。

無wú有yǒu兒ér子zǐ。禱dǎo神shén求之。天於空中而語之曰。長者福多無堪求qiú之zhī。

天tiān於wū空kōng中zhōng而ér語yǔ之zhī曰yuē。長zhǎng者zhě福fú多duō無wú堪kān生者。是以無子。有天王壽終應生君家。後生shēng者zhě。

是shì以yǐ無wú子zǐ。有yǒu天tiān王wáng壽shòu終zhōng應yīng生shēng君jūn家jiā。

後hòu生兒名須菩提。端正聰辯慈仁博愛。白其生shēng兒ér名míng須xū菩pú提tí。端duān正zhèng聰cōng辯biàn慈cí仁rén博bó愛ài。

白bái其qí父母。今欲請佛。父母聽許。即便請佛廣設供父fù母mǔ。今jīn欲yù請qǐng佛fó。

父fù母mǔ聽tīng許xū。即jí便biàn請qǐng佛fó廣guǎng設shè供gòng養。復白父母求作沙門。父母聽之。即隨如來養yǎng。

復fù白bái父fù母mǔ求qiú作zuò沙shā門mén。父fù母mǔ聽tīng之zhī。

即jí隨suí如rú來lái還至祇洹便作沙門。應時得阿惟顏。神通還huán至zhì祇qí洹huán便biàn作zuò沙shā門mén。應yīng時shí得dé阿ā惟wéi顏yán。

神shén通tōng具足隨俗教化。在弟子中現作羅漢。阿難白具jù足zú隨suí俗sú教jiào化huà。在zài弟dì子zǐ中zhōng現xiàn作zuò羅luó漢hàn。

阿ā難nán白bái佛言。此須菩提本修何功德。佛言。此人無數佛fó言yán。此cǐ須xū菩pú提tí本běn修xiū何hé功gōng德dé。

佛fó言yán。此cǐ人rén無wú數shù世時作貧家子。逢一比丘入城分衛遍無所世shì時shí作zuò貧pín家jiā子zǐ。

逢féng一yī比bǐ丘qiū入rù城chéng分fēn衛wèi遍biàn無wú所suǒ得。爾時年少見其鉢空。作禮白言。願隨我得dé。爾ěr時shí年nián少shào見jiàn其qí鉢bō空kōng。

作zuò禮lǐ白bái言yán。願yuàn隨suí我wǒ歸當相供養。即隨到家取己食分供養道人。歸guī當dāng相xiāng供gòng養yǎng。

即jí隨suí到dào家jiā取qǔ己jǐ食shí分fēn供gòng養yǎng道dào人rén。而自不食。道人食竟現飛而去。年少歡喜即而ér自zì不bù食shí。

道dào人rén食shí竟jìng現xiàn飛fēi而ér去qù。年nián少shào歡huān喜xǐ即jí發道意。緣是功德。後生天上九十一劫。今發fā道dào意yì。

緣yuán是shì功gōng德dé。後hòu生shēng天tiān上shàng九jiǔ十shí一yī劫jié。

今jīn復來生長者家。爾時年少者今須菩提也。一復fù來lái生shēng長zhǎng者zhě家jiā。爾ěr時shí年nián少shào者zhě今jīn須xū菩pú提tí也yě。

一yī施之福尚乃如此。況復多乎。施shī之zhī福fú尚shàng乃nǎi如rú此cǐ。況kuàng復fù多duō乎hū。

10須菩提初生及出家須菩提初生及出家十10須xū菩pú提tí初chū生shēng及jí出chū家jiā須xū菩pú提tí初chū生shēng及jí出chū家jiā十shí昔舍衛國有大長者。名曰鳩留。財富無數無昔xī舍shè衛wèi國guó有yǒu大dà長zhǎng者zhě。名míng曰yuē鳩jiū留liú。

財cái富fù無wú數shù無wú有子息。遍禱諸神了不能得。空中天曰。卿有yǒu子zǐ息xī。遍biàn禱dǎo諸zhū神shén了le不bù能néng得dé。

空kōng中zhōng天tiān曰yuē。卿qīng當得福子。有一天王垂應命終生長者家。長當dāng得dé福fú子zǐ。

有yǒu一yī天tiān王wáng垂chuí應yīng命mìng終zhōng生shēng長zhǎng者zhě家jiā。長cháng者大喜。却後七日第一夫人即覺有娠。月者zhě大dà喜xǐ。

却què後hòu七qī日rì第dì一yī夫fū人rén即jí覺jué有yǒu娠shēn。月yuè滿生男名須菩提。色像第一聰明辯才。博愛滿mǎn生shēng男nán名míng須xū菩pú提tí。

色sè像xiàng第dì一yī聰cōng明míng辯biàn才cái。博bó愛ài多曉貴賤推敬。其見聞者有所作為。轉以多duō曉xiǎo貴guì賤jiàn推tuī敬jìng。

其qí見jiàn聞wén者zhě有yǒu所suǒ作zuò為wéi。轉zhuǎn以yǐ法樂勸益一切。諸父兄弟共嫉恚之。語其母法fǎ樂lè勸quàn益yì一yī切qiè。

諸zhū父fù兄xiōng弟dì共gòng嫉jí恚huì之zhī。語yǔ其qí母mǔ言。此兒不念。治家遊蕩無度。母言。此兒福言yán。

此cǐ兒ér不bù念niàn。治zhì家jiā遊yóu蕩dàng無wú度dù。

母mǔ言yán。此cǐ兒ér福fú德不與凡同。後須菩提索食母令婢預洗空德dé不bù與yǔ凡fán同tóng。

後hòu須xū菩pú提tí索suǒ食shí母mǔ令lìng婢bì預yù洗xǐ空kōng器。答其無有。須菩提發器視之。自然百味器qì。答dá其qí無wú有yǒu。

須xū菩pú提tí發fā器qì視shì之zhī。自zì然rán百bǎi味wèi飯香美。一切共食皆得安隱。諸父兄弟方飯fàn香xiāng美měi。

一yī切qiè共gòng食shí皆jiē得dé安ān隱yǐn。諸zhū父fù兄xiōng弟dì方fāng