东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 9 · 大正藏 0630c

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0630c
可引用原文
16 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0630c
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我的选文

與夏侯勝同下獄。霸欲從勝受經。

勝辭以罪當死。霸曰。

朝聞道夕死可矣。勝賢其言。

遂受之再更。而講讀不怠也常啼求法於法勇以骨骸致香花。

兼俟乎宮門。凡七載。

異有所聞也。於予之眇志。

實學知之。不足教知。

其困兢兢勤勤慚曠此生嘗撰釋氏年志。編年序事務成林藪鄙野一家之言。

經郡邑寇亂而亡矣。鄙以學無常師。

遂體三教參玄之旨趣。裁而錄之。

暮年神疲。不盡所志。

而有告余者曰。日月既逝。

老之至矣。蓋釋文字乎余莞爾而笑曰。

彼不吾知也。余今自欲實腹精於義。

何甞計利而進。度齒而廢乎夫去學而神虛焉。

則善有所補。不則聽言譁噪。

無若誦言為優然法華誡其親近華嚴責其多聞者。蓋恐封乎所嗜密設其防謂不爾者。

彼善財童子歷抵一百一十城何為也。

北山錄卷第九

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0630c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。