东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 9 · 大正藏 0626c

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0626c
可引用原文
17 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0626c
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我的选文

王。歌舞譚說眾所欣智論顯結集羅漢德云。

讀誦三藏。知內外經書。

外道十八種大書。亦盡讀知緬覿前風。

聖人皆不限所知。捐其小善。

近崇文德。遠成種智昔有羅漢。

不識赤鹽之義。外黨諸俗。

深以為誚蓋出朽宅則生死凡夫藐哉何及語外事則解脫聖智或不如凡夫也故採棟桴於杞梓。繳羽儀於鴻鵠。

畋文彩於虎豹。則於物幾矣索遍知於羅漢則否矣昔王城野人不謂大聖智周萬物。

問以鄙賤芻牧之事。大聖俯其事而申之。

牧族奇其聞踴躍而信。因皆階乎道也故釋氏子內審諸己。

於進修之門。可學而不學。

可知而不知。結以不學無知之罪也。

西域所學。總有五明其攝拕苾馱。

此曰聲明。則五明之一也。

以其廣記諸法聲教故也。而彼俗典總曰毘何羯喇拏。

舊曰毘伽羅論也。大數有五。

如此方之五經焉。一曰悉曇章。

以成就吉祥為義。被于創學之流也。

本

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0626c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。