北山錄卷 3 · 大正藏 0593c

顗暴彼必不為暴。仁自有餘矣。顗yǐ暴bào彼bǐ必bì不bù為wéi暴bào。仁rén自zì有yǒu餘yú矣yǐ。

使佛圖澄慧始妖彼必不為妖。神力自有餘矣。使僧使shǐ佛fó圖tú澄chéng慧huì始shǐ妖yāo彼bǐ必bì不bù為wéi妖yāo。神shén力lì自zì有yǒu餘yú矣yǐ。

使shǐ僧sēng旻智藏佞彼必旻mín智zhì藏cáng佞nìng彼bǐ必bì不為侫。直自有餘矣。是以。忠孝之門不可使不bù為wéi侫nìng。直zhí自zì有yǒu餘yú矣yǐ。

是shì以yǐ。忠zhōng孝xiào之zhī門mén不bù可kě使shǐ為亂。德行之門不可使為濫。宋文帝飯僧。同為wéi亂luàn。

德dé行xíng之zhī門mén不bù可kě使shǐ為wéi濫làn。宋sòng文wén帝dì飯fàn僧sēng。

同tóng眾御于地筵頒食遲。眾疑將旰不食。帝曰。始眾zhòng御yù于yú地dì筵yán頒bān食shí遲chí。眾zhòng疑yí將jiāng旰gàn不bù食shí。

帝dì曰yuē。始shǐ可中耳。生公曰。白日麗天。天言始中。何得非可kě中zhōng耳ěr。

生shēng公gōng曰yuē。白bái日rì麗lí天tiān。

天tiān言yán始shǐ中zhōng。何hé得dé非fēi中。遂取鉢便食。舉眾從之。帝大悅中zhōng。

遂suì取qǔ鉢bō便biàn食shí。舉jǔ眾zhòng從cóng之zhī。

帝dì大dà悅yuè斯蓋大人與天地同其德。日月同其明。故言斯sī蓋gài大dà人rén與yǔ天tiān地dì同tóng其qí德dé。日rì月yuè同tóng其qí明míng。

故gù言yán中則中矣。況帝王之力可畏乎。故避焚不俟中zhōng則zé中zhōng矣yǐ。況kuàng帝dì王wáng之zhī力lì可kě畏wèi乎hū。

故gù避bì焚fén不bù俟sì乎師姆拯溺豈嫌於捽首蝮嚙豈顧乎斷臂護法之理。通於神明昔乎hū師shī姆mǔ拯zhěng溺nì豈qǐ嫌xián於wū捽zuó首shǒu蝮fù嚙niè豈qǐ顧gù乎hū斷duàn臂bì護hù法fǎ之zhī理lǐ。通tōng於wū神shén明míng昔xī遠公臨終。門人進󱨷漿俾且慎遠yuǎn公gōng臨lín終zhōng。

門mén人rén進jìn󱨷漿jiāng俾bǐ且qiě慎shèn檢律未得而終彼克峻于己。使人則之檢jiǎn律lǜ未wèi得dé而ér終zhōng彼bǐ克kè峻jùn于yú己jǐ。使shǐ人rén則zé之zhī無踰。閑一俯一仰有為也無wú踰yú。

閑xián一yī俯fǔ一yī仰yǎng有yǒu為wéi也yě北齊天保中。僧曇顯莫知所來。飲啖同俗。時北běi齊qí天tiān保bǎo中zhōng。僧sēng曇tán顯xiǎn莫mò知zhī所suǒ來lái。

飲yǐn啖dàn同tóng俗sú。時shí放言宏遠。上統知其異密與交厚。放fàng言yán宏hóng遠yuǎn。

上shàng統tǒng知zhī其qí異yì密mì與yǔ交jiāo厚hòu。時遇黃冠陸修。靜自梁奔齊勅沙門與靜徒十人對。詔較量優劣。時shí遇yù黃huáng冠guān陸lù修xiū。

靜jìng自zì梁liáng奔bēn齊qí勅chì沙shā門mén與yǔ靜jìng徒tú十shí人rén對duì。詔zhào較jiào量liáng優yōu劣liè。

靜徒妖術所祝。沙門衣鉢或至飛轉者。祝梁靜jìng徒tú妖yāo術shù所suǒ祝zhù。沙shā門mén衣yī鉢bō或huò至zhì飛fēi轉zhuǎn者zhě。

祝zhù梁liáng木或至橫竪者。顧沙門不能對。而大言曰。木mù或huò至zhì橫héng竪shù者zhě。顧gù沙shā門mén不bù能néng對duì。

而ér大dà言yán曰yuē。沙門所見一我當見二。帝命上統。統求曇顯。沙shā門mén所suǒ見jiàn一yī我wǒ當dāng見jiàn二èr。

帝dì命mìng上shàng統tǒng。統tǒng求qiú曇tán顯xiǎn。

顯醉居會末。眾告曰。某醉焉。上曰。彼稱祭顯xiǎn醉zuì居jū會huì末mò。眾zhòng告gào曰yuē。

某mǒu醉zuì焉yān。上shàng曰yuē。

彼bǐ稱chēng祭jì