东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 3 · 大正藏 0589c

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0589c
可引用原文
22 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0589c
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義雖宣象外之風。率多經濟之略。

故始言首事必信重於天下矣呂光入龜茲獲羅什。膝其頭令倒乘駝付無慍色。

光乃特器異之。不敢狎侮暨返斾于涼聞秦敗。

遂僭據其地改車書姚興命將討涼求羅什。涼亡致之于關中。

四方學侶大集會秦。謀胤其後。

以室強之淨行者恥聞其事。夫宋龜靈而納介。

荊人辨而召刖豈非智有所可力有所困乎。故繼益以損物。

莫為之不惑也。魏孝文詔求什後既得而祿之。

雖吾教以仆陷大譎然春秋之義言功十世亦可宥也初童壽在外國遇聖者。告之曰。

若慎無適東土。將有大不利焉。

什乃不顧而來。豈非良臣死國計。

良執死高義。仁者死成仁。

何顧之有也故什死。焚之心舌不爛焉。

僧導十歲從師受觀音經。問曰。

此經有幾卷。師欲試之。

乃言止有一卷耳。導曰。

初云爾時無盡意。故知爾前已應有事。

師奇之居貧無資以樵蘇夕學洎業成。姚興欽其德。

入寺造敬。同輦還宮。

宋武悅其賢。為之於壽春立東山寺也晉曇始孝武末適遼東。

高麗開導始也。後還三

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0589c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。