东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 3 · 大正藏 0587a

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
返回文本目录:《北山錄》
北山錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

北山錄

当前为 0587a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0587a
可引用原文
23 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0587a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

勤王鼎峙之憂。何仁祠之於我克暇耶然雖不能弘贊其風。

而亦終不蔽其道也三國初。吳人未甚信。

天竺沙門康僧會始造於吳締搆行道。孫權以為誣矯異俗。

攝會讓曰佛有何靈爾獨改形。會曰。

佛身雖滅。遺骨舍利應現無方。

外國先王建八萬四千塔。表遺化也。

權謂紿已俾期舍利嚴憲緩罰至三七日。會徒將死。

舍利乃降。鎗然盤中上燭虹霓。

吳之君臣相顧乃悅曰。至哉奇瑞也。

始立建初寺。呼其地為佛陀里也。

是歲赤烏四年。去永平凡一百七十餘年矣吳洛一千吳人知法將無晚歟。

孫皓狂虐不道國將病矣。初廢毀淫祠延及寺宇。

群臣議曰。佛之威力不並餘神。

僧會感靈。太皇創寺。

今若輕廢。恐貽後悔。

皓意未謂之然。使張昱至寺詰會。

會才辯奇拔。昱不能加。

乃復于皓。皓大集公卿洎庶寮徵會以車馬。

既至。皓強詞昧理取會不及已而會酬抗盡典謨之體。

推引叶忠良之議。皓然知其不可屈。

乃革容而敬焉。故治國者惟聖賢與君子。

如皓之器識末哉。安得不為亡國之主乎。

向非會以道義誘掖。蓋肆惡不知紀極蕭牆之釁朱殷紫闥。

豈獲厚辱於晉乎會以赤烏始而來至。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0587a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。