北山錄卷 3 · 大正藏 0591a

夫。或作人王洎百工鬻香長者濟海舡師苦行外道戲沙童子夫fū。或huò作zuò人rén王wáng洎jì百bǎi工gōng鬻yù香xiāng長zhǎng者zhě濟jì海hǎi舡chuán師shī苦kǔ行xíng外wài道dào戲xì沙shā童tóng子zǐ其有益於生民者而無不為也。或悶悶焉示其qí有yǒu益yì於wū生shēng民mín者zhě而ér無wú不bù為wéi也yě。

或huò悶mèn悶mèn焉yān示shì之以朴或察察焉示之以智或行之zhī以yǐ朴pǔ或huò察chá察chá焉yān示shì之zhī以yǐ智zhì或huò行xíng行焉示之以勇或衎衎焉示之以和而不得求之一致也。不可捨一以求之也。行xíng焉yān示shì之zhī以yǐ勇yǒng或huò衎kàn衎kàn焉yān示shì之zhī以yǐ和hé而ér不bù得dé求qiú之zhī一yī致zhì也yě。不bù可kě捨shě一yī以yǐ求qiú之zhī也yě。

故或噏或闢。或顯或晦。或窪或隆將得之又失之。將依之又違之。故gù或huò噏xī或huò闢pì。或huò顯xiǎn或huò晦huì。

或huò窪wā或huò隆lóng將jiāng得dé之zhī又yòu失shī之zhī。將jiāng依yī之zhī又yòu違wéi之zhī。

其德淵乎其迹渝乎。其表覺乎其影訛乎。其其qí德dé淵yuān乎hū其qí迹jì渝yú乎hū。其qí表biǎo覺jué乎hū其qí影yǐng訛é乎hū。

其qí音揚乎其響塞乎。誠莫可徵其微也。是以真音yīn揚yáng乎hū其qí響xiǎng塞sāi乎hū。誠chéng莫mò可kě徵zhǐ其qí微wēi也yě。

是shì以yǐ真zhēn道焉可以修身。權道焉可以御化真道不可以暫廢。故混而不滓權道不可以久立。故捨道dào焉yān可kě以yǐ修xiū身shēn。權quán道dào焉yān可kě以yǐ御yù化huà真zhēn道dào不bù可kě以yǐ暫zàn廢fèi。

故gù混hùn而ér不bù滓zǐ權quán道dào不bù可kě以yǐ久jiǔ立lì。故gù捨shě而合道也而真道終終焉權道始始焉而ér合hé道dào也yě而ér真zhēn道dào終zhōng終zhōng焉yān權quán道dào始shǐ始shǐ焉yān如調達如rú調diào達dá行三逆而終得授記。三逆亦有報也聖記顯復歸乎行xíng三sān逆nì而ér終zhōng得dé授shòu記jì。

三sān逆nì亦yì有yǒu報bào也yě聖shèng記jì顯xiǎn復fù歸guī乎hū本也。常不輕禮四眾。誠則失儀。但劫濁難化。本běn也yě。常cháng不bù輕qīng禮lǐ四sì眾zhòng。

誠chéng則zé失shī儀yí。但dàn劫jié濁zhuó難nán化huà。

而聖善用時。寄迹申禮西域優陀延王。與賓頭盧少而ér聖shèng善shàn用yòng時shí。寄jì迹jì申shēn禮lǐ西xī域yù優yōu陀tuó延yán王wáng。

與yǔ賓bīn頭tóu盧lú少shǎo