北山錄 · 0593a

卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0593a

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念。寧曰盡襟章吒酬和有寄。

致書張奴與極度言。莫有解者蓋彼神遊於有知之外。

而內者不及耳夫飾愚為智易也。即聾從昧難也如彼柸度寶誌。

貌異心符而中照未甞愚愚者謂之愚遺跡不衒智。智者謂之智惟人心無恒。

待境而遷。凡物理守常則耳目不駭故於滔滔之際必假託奇行。

方以助教其猶風雨雷霆之變革于萬物之情耳經稱三密其不在此乎然大儒小儒以詩為盜愚緇愚俗以法為盜。故有竊妖容浮怪之言始稱智聖。

終則鄙辱但至信者真詐俱進。嘉苗敗於糧莠不信者愚聖俱退。

和玉混於燕珉耨夫琢匠適足為之悲矣權貴之門罕有不以甕盎。窮奇為有道者尚其心腑混沌鄙容陋行始親之。

次譽之。彼愚得幸於豪貴。

而昧於刑憲。姦回是庸無愚惡而不為也既彰矣。

彼自不以瞍為咎。反謂天下為

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研究边界

书目关系边界：唐宋元护法与三教论辩著作范围边界：T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同，护法或三教论辩主题只能建立关联。