东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 3 · 大正藏 0587c

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0587c
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25 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0587c
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我的选文

公扶翼。而上主者唱大和尚。

眾坐皆起。以彰其尊。

又勅司空李農。旦夕親問。

太子諸王五日一朝。表朕敬焉。

晉師出淮淝虎竊怒曰。吾心奉佛。

更致外寇。佛無神矣。

澄知之夜過詣虎曰。王過去為大商主。

罽賓寺中常供養。大會中有六十羅漢。

吾此微身亦預斯會。時有得道者。

謂余曰。此主人命盡。

當更雞身。後王晉地。

今主為王。豈非福耶。

疆場軍𡨥國之常事耳。何為怨謗三寶夜興毒念乎。

虎驚𧹞而謝。甞一日與虎坐。

忽而作曰。變幽州災。

遽命酒遙灑之。虎遣驗其日。

火從四門起。黑雲從西南來。

遇驟雨滅之雨。頗有酒氣也。

澄將終。謂虎曰。

出入生死道之常也。脩短分定非所能延。

天道重行全德重無怠苟業操無虧。雖亡若存。

違而獲延。非其所願。

念意未盡者。以國家心存佛理。

奉法無差。興起寺廟崇顯壯麗。

稱斯懷也。宜享休祉。

而布政猛烈。淫刑酷濫。

顯違聖典。幽背法戒。

不自懲革。終無福祐若降心易慮惠此下人。

則國祚延長。道俗慶賴。

畢命就盡。歿無遺恨。

君子以澄言實社󰑶之忠也。普門之慈也。

有國者何莫志之詩云。人之云亡邦國殄瘁而澄亡彼群胡屍於冉閔矣夫有奇質必有奇智。

有奇智則必有奇行。有奇行必有奇言。

言則乃經。古者鱗膚牛首虎鼻鳥喙

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0587c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。