辯正論卷 5 · 大正藏 0524b

滅。推之無鄉則大悲不竭。常理不可原。自然滅miè。推tuī之zhī無wú鄉xiāng則zé大dà悲bēi不bù竭jié。

常cháng理lǐ不bù可kě原yuán。自zì然rán之體也。無心以成化。大道之宗也。三五莫能之zhī體tǐ也yě。

無wú心xīn以yǐ成chéng化huà。大dà道dào之zhī宗zōng也yě。

三sān五wǔ莫mò能néng始。古皇之先也。不嚴以正俗。無為之君也。始shǐ。古gǔ皇huáng之zhī先xiān也yě。

不bù嚴yán以yǐ正zhèng俗sú。無wú為wéi之zhī君jūn也yě。

混沌不可測。無名之主也。綿綿其若存。眾妙混hùn沌dùn不bù可kě測cè。無wú名míng之zhī主zhǔ也yě。

綿mián綿mián其qí若ruò存cún。眾zhòng妙miào之本也。其降靈也。則為大道之師。其開化也。之zhī本běn也yě。

其qí降jiàng靈líng也yě。則zé為wéi大dà道dào之zhī師shī。

其qí開kāi化huà也yě。則為太上之父。焉得閉目以觀天地。塞耳而則zé為wéi太tài上shàng之zhī父fù。

焉yān得dé閉bì目mù以yǐ觀guān天tiān地dì。塞sāi耳ěr而ér聽雷霆。所以佛號法王世之調御。下凡上聖聽tīng雷léi霆tíng。

所suǒ以yǐ佛fó號hào法fǎ王wáng世shì之zhī調diào御yù。下xià凡fán上shàng聖shèng靡不歸依。豈有稱五老之神。佩三皇之籙。而靡mí不bù歸guī依yī。

豈qǐ有yǒu稱chēng五wǔ老lǎo之zhī神shén。佩pèi三sān皇huáng之zhī籙lù。

而ér能為釋氏之師乎故涅槃云。諸佛所能néng為wéi釋shì氏shì之zhī師shī乎hū故gù涅niè槃pán云yún。諸zhū佛fó所suǒ師。所謂法也。以法常故諸佛亦常。吾更為子師shī。

所suǒ謂wèi法fǎ也yě。以yǐ法fǎ常cháng故gù諸zhū佛fó亦yì常cháng。

吾wú更gèng為wéi子zǐ重明斯義。案佛說空寂所問經及天地經。皆重zhòng明míng斯sī義yì。案àn佛fó說shuō空kōng寂jì所suǒ問wèn經jīng及jí天tiān地dì經jīng。

皆jiē云。吾令迦葉在彼為老子號無上道。儒童在云yún。吾wú令lìng迦jiā葉yè在zài彼bǐ為wéi老lǎo子zǐ號hào無wú上shàng道dào。

儒rú童tóng在zài彼號曰孔丘。漸漸教化令其孝順。須那經云。彼bǐ號hào曰yuē孔kǒng丘qiū。漸jiàn漸jiàn教jiào化huà令lìng其qí孝xiào順shùn。

須xū那nà經jīng云yún。吾後千歲法當東流。王及人民奉戒修善吾wú後hòu千qiān歲suì法fǎ當dāng東dōng流liú。

王wáng及jí人rén民mín奉fèng戒jiè修xiū善shàn竊以三代將末六國就興。遊說之徒心存苟竊qiè以yǐ三sān代dài將jiāng末mò六liù國guó就jiù興xīng。遊yóu說shuō之zhī徒tú心xīn存cún苟gǒu得。未患誇誕靡弊肉。穿鼓舌而騁奇謀。搖脣得dé。

未wèi患huàn誇kuā誕dàn靡mí弊bì肉ròu。穿chuān鼓gǔ舌shé而ér騁chěng奇qí謀móu。

搖yáo脣chún而談廣利。曹劌以之請戰屈完。於是如師感而ér談tán廣guǎng利lì。曹cáo劌guì以yǐ之zhī請qǐng戰zhàn屈qū完wán。

於yú是shì如rú師shī感gǎn被髮之哭。伊川痛窮車之填。濟水三河震竭被bèi髮fà之zhī哭kū。伊yī川chuān痛tòng窮qióng車jū之zhī填tián。

濟jì水shuǐ三sān河hé震zhèn竭jié四夷。交侵天闇飛蛬鎬遊舞兔。彭生為豕啼四sì夷yí。交jiāo侵qīn天tiān闇àn飛fēi蛬qióng鎬gǎo遊yóu舞wǔ兔tù。

彭péng生shēng為wéi豕shǐ啼tí之怪。杜伯見折脊之徵。假令任處阿衡身居之zhī怪guài。杜dù伯bó見jiàn折zhé脊jǐ之zhī徵zhǐ。

假jiǎ令lìng任rèn處chǔ阿ā衡héng身shēn居jū台輔。莫不扇飄風凍雨之暴。烈迴天轉日之台tái輔fǔ。莫mò不bù扇shàn飄piāo風fēng凍dòng雨yǔ之zhī暴bào。

烈liè迴huí天tiān轉zhuǎn日rì之zhī