东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 5 · 大正藏 0521b

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0521b
可引用原文
16 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 5 · 大正藏 0521b
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我的选文

擁。當復言之。

何者。夫世界初成。

未有日月。二大菩薩下救蒼生。

爰列三光是興八卦。伏羲皇者應聲大士女媧后者吉祥菩薩。

何以明之。尋此劫中千佛出世。

第四佛者即釋迦文。自餘續興終乎劫盡。

爾乃劫劫相次。則佛佛無窮者也山海經云。

身毒之國。軒轅氏居之信知三皇根起在彼。

奉佛使者。故不疑焉。

取例尋文可以意得。帝系云。

開闢之初。人情昏鯁。

唯眠與食。莫曉逆從。

起乎太昊上皇因時作範。比象畫卦尊卑位焉。

始知敬以奉上慈以育下。微用心識漸開慧路。

自非無涯大悲深妙解脫。孰能俯質同愚發蒙化世。

二聖來應信而有徵。其弘道也。

塵劫所不窮。其利物也。

巧曆所不計。過去倍於恒沙。

未來逾於上數。汝元皇之歲。

猶大地之始一塵。開闢之年。

比滄海之論一滴耳。非所聯類也。

非所頡頏也。夫食木之蟲。

尚不知皮外

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0521b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。