东亚佛教 · 护法与三教论辩

破邪論卷 2 · 大正藏 0488c

破邪論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2109
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破邪論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0488c
可引用原文
23 行
全文规模
全经 1225 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0488c
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我的选文

非古之虛美而責今之實論。信久遠之偽詞。

忽近今之實事。不知指馬之要而競儒墨之談。

膏肓之病固難治矣。大矣哉。

釋氏之為教也包羅三世囊括四流。方萬象之列太空。

譬八河之歸滄海。至于博尋子史敻覽經誥。

六宗七廟之典。五岳四望之儀。

丹笥金版之文。名山石室之記。

玉檢芝泥之冊。雲臺驎閣之書。

清分濁判已來。鳥謨虫跡之後。

赫胥栗陸之曠。天皇人帝之前。

斗杓之所指撝。輪烏之所臨照。

地輿逈闊天角遼長。補鼇折柱之靈。

刊山剗海之異。立功立德之道。

一陰一陽之言禾黍藥石之所基。衣裳宮室之所肇。

參玄祀黃之典。制禮作樂之訓。

勛揖華讓之則。湯征武伐之威。

金縢零雨之翁。泣麟傷鳳之叟。

莫不事極寰中而理窮域內者也。豈知上界縈二死之患。

下方抱三塗之憂。苦海漂淪愛河綿遠。

是以大悲出世導彼生盲。開八正之關。

闢五乘之路。宣忍服戒珠之旨。

啟優波木叉之規。遂使體施飛禽軀投野獸。

列國都城方之脫屣。嬌娥𥊑瞼棄似遺塵。

正欲去此四蛇息茲八苦。永斷生老病死。

無復怨會愛離。一罷受形長辭毒器。

況千花寶殿近號天宮。六合珍樓遠稱淨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2109
藏经版页
0488c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。