皇經並無此言。不知遠州何因有此。然為之皇經並無此言。不知遠州何因有此。
然為之一字聲有平去。若平聲讀之。誠如所奏。若去一字聲有平去。若平聲讀之。
誠如所奏。若去聲讀之。此乃為國於理無妨。臣等以為惠聲讀之。
此乃為國於理無妨。臣等以為惠元所說不乖勸善。然此經中天文大字符圖元所說不乖勸善。
然此經中天文大字符圖等不入。篆籀請除餘者請留。吏部楊纂等議等不入。篆籀請除餘者請留。
吏部楊纂等議云。依識三皇經。今與老子道德經義類不云。依識三皇經。
今與老子道德經義類不同。並不可留。以惑於後勅旨。其三皇經並同。並不可留。
以惑於後勅旨。其三皇經並收取焚之。其道士通道德經者給地三十畝。收取焚之。
其道士通道德經者給地三十畝。仍著令。於時省司下諸州收三皇經。並聚仍著令。
於時省司下諸州收三皇經。並聚於尚書禮部廳前于尚書。試以火爇一時灰於尚書禮部廳前于尚書。
試以火爇一時灰燼。昔宋時鮑靜初造三皇被誅。今仍宗尚改燼。昔宋時鮑靜初造三皇被誅。
今仍宗尚改三皇為三洞。妄立天文大字惑誤昏俗。其詐三皇為三洞。妄立天文大字惑誤昏俗。
其詐顯然。迷者不覺。今遇大唐聖帝。體其偽妄。故顯然。迷者不覺。
今遇大唐聖帝。體其偽妄。
故此焚除。近如大業末年。京師五通觀道士輔此焚除。近如大業末年。
京師五通觀道士輔慧詳。三年不言。改涅槃經為長安經。將欲慧詳。三年不言。
改涅槃經為長安經。將欲入山巖中。於時條制不許出城門。候見其內入山巖中。
於時條制不許出城門。候見其內著黃衣。又獲新經執送留守。及至勘校改經著黃衣。
又獲新經執送留守。及至勘校改經事實。尚書衛文昇以狀奏聞。於金光門外戮事實。
尚書衛文昇以狀奏聞。於金光門外戮之。耳目生靈所共同委。其覺者如此。不覺之。
耳目生靈所共同委。其覺者如此。
不覺者有之。然彼輒爾制經寫於藏篋。無人檢者有之。然彼輒爾制經寫於藏篋。
無人檢勘。誰辯偽真。且所造者。文義淺俗濫引佛經。勘。誰辯偽真。
且所造者。文義淺俗濫引佛經。
讀者無味不足觀採。至如南華幽求。固是命讀者無味不足觀採。至如南華幽求。
固是命家之作。不可及也。家之作。不可及也。
23文帝詔令奘法師翻老子為梵文事(丙)文帝詔令奘法師翻老子為梵文事第十23文帝詔令奘法師翻老子為梵文事(丙)文帝詔令奘法師翻老子為梵文事第十貞觀二十一年。西域使李義表還奏。稱東天貞觀二十一年。西域使李義表還奏。
稱東天竺童子王所未有佛法外道崇盛。臣已告云。竺童子王所未有佛法外道崇盛。臣已告云。
支那大國未有佛教已前舊有得道聖人說經支那大國未有佛教已前舊有得道聖人說經在俗流布。但此文不來。若得聞者必當信在俗流布。但此文不來。
若得聞者必當信奉。彼王言。卿還本國。譯為梵言。我欲見之。奉。彼王言。
卿還本國。譯為梵言。
我欲見之。
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