集古今佛道論衡
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0386a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0386a
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我的选文并施淨財以充檀捨。用其功德奉為先靈。
願心悟無生神遷妙喜。策紺馬以入香城。
躡金階而昇寶殿。遊玩法樂逍遙淨土。
永蔭法雲常喰甘露。疾證菩提早登正覺。
六道四生並同斯願帝謂僧曰。比以老君是朕先宗。
尊祖重親有生之本。故令在前。
師等大應悢悢。寺主道懿奉對陛下。
尊重祖宗使天下成式。僧等荷國重恩安心行道詔旨行下咸大歡喜。
豈敢悢悢帝曰。朕以先宗在前可即大於佛也。
自有國已來。何處別造道觀。
凡有功德並歸寺家。國內戰場之始。
無不一心歸命於佛。今天下大定。
戰場之地並置佛寺。乃至本宅先妣唯置佛寺。
朕敬有處所以盡命歸依。師等宜悉朕懷。
彼道士者止是師習先宗。故位在前。
今李家據國李老在前。若釋家治化則釋門居上。
可不平也。僧等起謝帝曰坐。
是弟子意耳。不述不知。
天時大熱。房宇窄狹。
若為居住今有施物可造後房。使僧等寬展行道。
餘言多不載。事訖還宮。
22太宗下勅以道士三皇經不足傳授令焚除事(丙)太宗下勅以道士三皇經不足傳授令焚除事第九貞觀二十二年十月。有吉州上表云。
有事天尊者行三皇齋法。依檢其經。
乃云。欲為。
天子欲為皇后者可讀此經。據此言及國家檢田。
令云。道士通三皇經者給地三十畝。
檢公式令諸有令式不便者奏聞此三皇經文言有異具錄以聞。有勅令。
百官議定。依追道士張惠元問有此言不。
惠元答云。此處三
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0386a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。