汉传佛教 · 佛道论衡

集古今佛道論衡卷 3 · 大正藏 0382b

集古今佛道論衡 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2104
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集古今佛道論衡

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0382b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2920 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0382b
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我的选文

同寺同氣相求。珍亦文帝素交。

特隆恒准。所以秦國福供並入勝光。

乘達帝城弘道無倦。福智二嚴與時俱積。

勝光北院。寶塔高華堂宇綺飾像設嚴麗。

乃至畫繢瓌奇冠絕區域。皆乘目准心計巧類神功不可思也。

每有盛集必事先驅。勇注若河傾。

名貌如摛錦。能使智人傾心清耳。

竚聆逸辯不覺晷度形疲。自餘昏漠但聞寫送輕快莫知筌緒。

然為人慈育。以濟度為心。

言問所流。惟存贊悅不及過。

斯亦季代之辯士也。年將八十終於勝光。

帝深悼惜。賻贈榮顯。

16道士李仲卿等造論毀佛法琳法師著辯正論以抗事(丙)道士李仲卿等造論毀佛法琳法師著辯正論以抗事第三武德九年。清虛觀道士李仲卿劉進喜。

猜忌佛法恒加訕謗。與傅奕脣齒結構誅剪釋宗。

卿著十異九迷論。喜顯正論。

仍託傅氏上聞天聽。孟春下勅。

京立三寺僧限千人。餘並放還桑梓。

有才用者八品處分。嚴勅行下無敢抗言。

五眾哀號四俗驚歎。不久震方出帝氛祲廓清太宗素襲啟聞薄究宗領。

登即大赦一切休寧。僧還本寺佛日還朗。

沙門法琳前造破邪論道俗具瞻道士新論猶未筆削。乃因劉李二論造辯正論以擬之。

一帙八卷。綸綜終古立信當今。

絕後光前布露惟遠。頴川陳子良。

才術縱橫聲振寰宇。為之注解并序由來。

文多不載。17太宗下勅道先佛後僧等上諫事(丙)太宗下勅道先佛後僧等上諫事第四貞觀十一年駕巡洛邑。

黃巾先有與僧論者。聞之於上。

乃下詔云。老君垂範義在清虛。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2104
藏经版页
0382b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。