集古今佛道論衡
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0383c
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0383c
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我的选文淨頻入宮闈抗論無擬。殿下目屬其神銳也。
尋下令曰。紀國寺慧淨法師。
名稱高遠行業著聞。綱紀伽藍必有弘益。
請為普光寺主。仍知本寺上坐事。
復下書與普光及以淨所廣述寺綱住持惟人在寄等事也。淨本趙郡房氏。
即隋國子博士徽遠之猶子也。家代儒宗流略固其常習。
而精爽清舉卓明文雄。機論標放乘時搆采。
少出家遊學三河不專師傳。於大小乘探賾沈隱。
開皇末曆觀化帝京。優柔教義亟發光問。
大業之紀聲唱轉高。預有才人無不臨造。
或決疑豫或示新文。讎校古今商搉儒墨。
問之不已。乃為敘述。
古來詩人雅什雖多罕登百二。群髦重其慧悟服其品藻。
遂勸纘詩英華。自梁高齊宣已下逮于皇運。
為編十卷。吳王文學劉孝孫序之。
并俱舍毘曇大乘莊嚴論等。咸為著疏。
各三十卷。法華已下行用諸要亦纘疏述令成誦之。
并注經集論不能委述。貞觀嗣寶宰伯咸欽僕射玄齡尤所敬重。
每有勝集引諸寮寀預聽法筵。日下當時以為榮觀之極也。
然能事匪一學罕兼通。淨之陳迹可謂玄儒並騖。
所以吹爇易發。光華莫不由此。
年逾縱心風疾交集。然猶憑几談寫敘對時賢。
余曾問其疾苦。答云。
淨甞疾甚。無計可投。
承聞病是著因。固當捨著。
遂召五眾一切都捨。夜覺有間。
晚又重發。依前都捨。
疾間亦然。今
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0383c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。