集古今佛道論衡
当前为 0380a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0380a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0380a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文德四年有大史令傅奕者。先是黃巾。
深忌緇服。既見國家別敬彌用疚心。
乃上廢佛法事十有一條云。佛經訛誕言妖事隱。
損國破家未聞益世。請胡佛邪教退還天竺。
凡是沙門放歸桑梓則家國昌大。李孔之教行焉。
武皇容其小辯。朝輔任其放言。
乃下詔問僧曰。棄父母之鬚髮。
去君臣之章服。利在何門之中。
益在何情之外。損益二宜請動妙適有濟法寺沙門襄陽釋法琳。
憤激傅詞側聽機候。承有斯問。
即陳對曰。琳聞至道絕言。
豈九流能辯。法身無像。
非十翼所詮。但四趣茫茫飄淪欲海。
三界蠢蠢顛墜邪山。諸子迷以自焚。
凡夫溺而不出。大聖為之興世。
至仁所以降靈。遂開解脫之門。
示以安隱之路。於是天竺王種辭恩愛而出家。
東夏貴遊厭榮華而入道。誓出二種生死。
志求一妙涅槃。弘善以報四恩。
立德以資三有。此其利益也。
毀形以成其志。故棄鬚髮美容。
變俗以會其道。故去君臣華服。
雖形闕奉親而內懷其孝。禮乖事主而心戢其恩。
澤被怨親以成大順。福霑幽顯豈拘小違。
上智之人。依佛語故為益。
下凡之類。虧聖教故為損。
懲惡則濫者自新。進善則通人感化。
此其大略也。而傅氏所奏在司既不施行。
奕乃多寫表狀。公然遠近流布。
京室閭里。咸傳禿丁之誚。
劇談席上。昌言胡鬼之謠。
佛日翳而不明。僧威阻而無力。
于時達量道俗動毫成論者非一。各疎佛理曲陳邪正。
琳閱眾辭多引經教。琳因謂眾人曰。
此引皆是奕之所廢。豈得引廢證
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0380a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。