集古今佛道論衡
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0385b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0385b
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我的选文子習訓道宗德教。加於百姓恕己謙光。
仁風刑于四海。又云。
吾師名佛。佛者覺一切人也。
乾竺古皇西昇逝矣。討尋老教始末可追日授中經示誨弟子言。
吾師者善入泥洹綿綿常存。吾今逝矣。
今劉李所述謗滅老氏之師世莫能知。所以著茲辯正論有八卷。
略對道士六十餘條。並陳史籍前言實非謗毀家國。
自後二十餘列。具狀奏聞勅云。
汝所著辯正論。信毀交報篇曰。
有念觀音臨刃不傷。且赦七日令爾念之。
試及刑期能無傷不。琳外纏桎梏內迫刑期。
氷炭交懷惟祈顯應。恰至限滿忽神思彯勇。
橫逸胸懷頓亡死畏立待追對。須臾勅至云。
今赦期已滿。即事加刑。
有何所念。念有靈不。
琳答曰。自隋季擾攘四海沸騰。
役毒流行干戈競起。興師相伐各擅兵威。
臣佞君荒不為正治。遏絕王路固執一隅。
自皇王弔伐載清海陸。斯寔觀音之力。
咸資勢至之功。比德連衡道齊上聖。
救橫死於帝庭。免淫刑於都市。
琳於七日已來。不念觀音惟念陛下。
又勅治書侍御韋悰問琳。有詔令念觀音。
何因不念。乃云惟念陛下。
琳答。伏承觀音聖鑒塵形六道。
上天下地皆為師範。然唐光宅四海九夷奉職八表刑清。
君聖臣賢不為枉濫。今陛下子育恒品如經即是觀音。
既其靈鑒相符。所以惟念陛下。
且琳所著辯正論。爰與書史符同。
一句參差任從斧鉞陛下若順忠順正。琳則不損一毛陛下若刑濫無辜。
琳則有伏屍之痛。以狀奏聞。
遂不加罪。下勅。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0385b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。