集古今佛道論衡卷 2 · 大正藏 0378a

隋。改號開皇。率改皂服普同黃色。是知讖隋suí。改gǎi號hào開kāi皇huáng。

率lǜ改gǎi皂zào服fú普pǔ同tóng黃huáng色sè。是shì知zhī讖chèn緯虛誕。光武已著前規卜射難期。虞氏加緯wěi虛xū誕dàn。

光guāng武wǔ已yǐ著zhù前qián規guī卜bǔ射shè難nán期qī。虞yú氏shì加jiā其潤色。漢末謠言。黃衣當王。張角張魯並其qí潤rùn色sè。

漢hàn末mò謠yáo言yán。黃huáng衣yī當dāng王wáng。

張zhāng角jiǎo張zhāng魯lǔ並bìng變服以應之。黃初黃武又改元以附之。斯術變biàn服fú以yǐ應yīng之zhī。黃huáng初chū黃huáng武wǔ又yòu改gǎi元yuán以yǐ附fù之zhī。

斯sī術shù歸不亡。又見周隋交禪以事徵驗終歸於空。歸guī不bù亡wáng。又yòu見jiàn周zhōu隋suí交jiāo禪shàn以yǐ事shì徵zhǐ驗yàn終zhōng歸guī於wū空kōng。

若夫興廢之道曆數有期。因亡故昌亡亦為若ruò夫fū興xīng廢fèi之zhī道dào曆lì數shù有yǒu期qī。因yīn亡wáng故gù昌chāng亡wáng亦yì為wéi貴。故經云。難遭想滅。大聖為之碎身。隨機得貴guì。

故gù經jīng云yún。難nán遭zāo想xiǎng滅miè。

大dà聖shèng為wéi之zhī碎suì身shēn。隨suí機jī得dé度。淨土由來不毀。周武行事不亦宜乎。道度dù。

淨jìng土tǔ由yóu來lái不bù毀huǐ。周zhōu武wǔ行xíng事shì不bù亦yì宜yí乎hū。

道dào林法師。俗姓任氏。高齊之時在相州。鄴下林lín法fǎ師shī。俗sú姓xìng任rèn氏shì。

高gāo齊qí之zhī時shí在zài相xiāng州zhōu。鄴yè下xià有名大德。周氏東平誅除釋種。當時高祖召有yǒu名míng大dà德dé。

周zhōu氏shì東dōng平píng誅zhū除chú釋shì種zhǒng。當dāng時shí高gāo祖zǔ召zhào僧共評廢立。上統等五百餘人無敢陳抗。惠僧sēng共gòng評píng廢fèi立lì。

上shàng統tǒng等děng五wǔ百bǎi餘yú人rén無wú敢gǎn陳chén抗kàng。惠huì遠法師崛赴抗詔。帝無以答。遂以威滅。道遠yuǎn法fǎ師shī崛jué赴fù抗kàng詔zhào。

帝dì無wú以yǐ答dá。遂suì以yǐ威wēi滅miè。

道dào林法師初以他行後乃申表。武帝含弘召至林lín法fǎ師shī初chū以yǐ他tā行xíng後hòu乃nǎi申shēn表biǎo。武wǔ帝dì含hán弘hóng召zhào至zhì御座。對面交論二十餘日。前後七十餘番。御yù座zuò。

對duì面miàn交jiāo論lùn二èr十shí餘yú日rì。前qián後hòu七qī十shí餘yú番fān。

帝極覈徵竟不能屈。既理有所歸。乃付議曹帝dì極jí覈hé徵zhǐ竟jìng不bù能néng屈qū。既jì理lǐ有yǒu所suǒ歸guī。

乃nǎi付fù議yì曹cáo量其可否。會帝昇遐。天元嗣位。至大象元量liáng其qí可kě否fǒu。會huì帝dì昇shēng遐xiá。

天tiān元yuán嗣sì位wèi。至zhì大dà象xiàng元yuán年八月二十九日議哀。九月內奏時深加年nián八bā月yuè二èr十shí九jiǔ日rì議yì哀āi。

九jiǔ月yuè內nèi奏zòu時shí深shēn加jiā面許。明年正月遂詔頒行。於是佛法如前廣面miàn許xū。明míng年nián正zhēng月yuè遂suì詔zhào頒bān行xíng。

於yú是shì佛fó法fǎ如rú前qián廣guǎng通。通tōng。又大象元年二月內鄴城故。趙武帝白馬寺又yòu大dà象xiàng元yuán年nián二èr月yuè內nèi鄴yè城chéng故gù。

趙zhào武wǔ帝dì白bái馬mǎ寺sì佛圖澄孫弟子王明廣。上衛元嵩破佛法事。佛fó圖tú澄chéng孫sūn弟dì子zǐ王wáng明míng廣guǎng。上shàng衛wèi元yuán嵩sōng破pò佛fó法fǎ事shì。

表達天元皇帝至四月八日。內史上大夫宇表biǎo達dá天tiān元yuán皇huáng帝dì至zhì四sì月yuè八bā日rì。內nèi史shǐ上shàng大dài夫fu宇yǔ文譯宣嵩勅旨。佛教興來多曆年代。論其文wén譯yì宣xuān嵩sōng勅chì旨zhǐ。

佛fó教jiào興xīng來lái多duō曆lì年nián代dài。論lùn其qí至理實自難明。但以世代澆浮不依佛教。致至zhì理lǐ實shí自zì難nán明míng。

但dàn以yǐ世shì代dài澆jiāo浮fú不bù依yī佛fó教jiào。致zhì使清淨之法變成濁穢。太祖武皇帝所以廢。使shǐ清qīng淨jìng之zhī法fǎ變biàn成chéng濁zhuó穢huì。

太tài祖zǔ武wǔ皇huáng帝dì所suǒ以yǐ廢fèi。而不存正為如此。朕今情存至道思弘善法而ér不bù存cún正zhèng為wéi如rú此cǐ。

朕zhèn今jīn情qíng存cún至zhì道dào思sī弘hóng善shàn法fǎ方欲簡擇練行恭修此理令形服不改德行仍方fāng欲yù簡jiǎn擇zé練liàn行xíng恭gōng修xiū此cǐ理lǐ令lìng形xíng服fú不bù改gǎi德dé行xíng仍réng存。敬設道場欲行善法。王公已下並宜知委。存cún。敬jìng設shè道dào場chǎng欲yù行xíng善shàn法fǎ。

王wáng公gōng已yǐ下xià並bìng宜yí知zhī委wěi。餘如前說。餘yú如rú前qián說shuō。