汉传佛教 · 佛道论衡

集古今佛道論衡卷 2 · 大正藏 0373b

集古今佛道論衡 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2104
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集古今佛道論衡

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本页内容
经文原文
藏经版页
0373b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2920 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0373b
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秋二分祭竈祀社。冬夏兩至祠祀同俗。

先受治錄兵符社契。皆言軍將吏兵都無教誡之義。

九或妄度苦厄者。立塗炭齋事起張魯。

驢輾泥中黃土塗面。摘頭懸櫛埏埴使熟。

至義熙初。道士王公旗省去打拍。

吳陸修靜猶泥額反縛懸頭而已。資此度厄何癡之甚。

十或夢中作罪者。夢見先亡。

輒云變怪。召鬼神兵吏奏章斷之。

十一或輕作凶佞者。造黃神越章用持殺鬼。

又造赤章用持殺人。趣悅世情不計殃罪。

陰謀懷嫉凶邪之甚。斯並三張之鬼法。

非老子之本懷。頃世濫行罕有覺者。

論成上之。帝覽安論。

以問臣下。僚宰尋挍莫敢排斥。

當時廢立遂寢。誠所推焉。

乃經六載。至建德三年歲在甲午五月十七日。

遂普滅佛道二宗。別置通道觀簡釋李有名者百二十員。

並著衣冠名為通道觀學士。時有蜀地新州願果寺僧勐法師。

不遠千里躬詣魏闕。雖面陳至理邪正未分。

而帝滅毀之。情已決。

乃著論十有八條難道本宗。又以三科釋其前執。

其詞略云。勐以世之濫述老子尹喜西度化胡出家。

老子為說經誡。令尹喜作佛教化胡人又稱鬼谷仙生撰南山四皓注。

未善尋者莫不信從以為口實。異哉此傳。

君子尚不可罔。況貶大聖者乎。

今具陳此說。非直人世差錯假託名字。

亦乃言不及義翻辱老子意者。勝人達士不出此言。

將是無識異道誇競佛法。假託鬼谷四皓之名

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2104
藏经版页
0373b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。