集古今佛道論衡卷 2 · 大正藏 0375c

制由上行王者作則縱有小利尚須休廢。況制zhì由yóu上shàng行xíng王wáng者zhě作zuò則zé縱zòng有yǒu小xiǎo利lì尚shàng須xū休xiū廢fèi。況kuàng佛無益。理不可容。何者敬事。無徵招感無効。佛fó無wú益yì。

理lǐ不bù可kě容róng。何hé者zhě敬jìng事shì。

無wú徵zhǐ招zhāo感gǎn無wú効xiào。自救無聊何能益國。自廢已來民役稍希。租自zì救jiù無wú聊liáo何hé能néng益yì國guó。

自zì廢fèi已yǐ來lái民mín役yì稍shāo希xī。租zū調年增兵師日盛。東平齊國西定妖戎。國安調diào年nián增zēng兵bīng師shī日rì盛shèng。

東dōng平píng齊qí國guó西xī定dìng妖yāo戎róng。國guó安ān民樂。豈非有益。若事有益。太祖存日屢甞討民mín樂lè。

豈qǐ非fēi有yǒu益yì。若ruò事shì有yǒu益yì。

太tài祖zǔ存cún日rì屢lǚ甞cháng討tǎo齊。何不見獲。朕壞佛法。若是違害亦可亡身。齊qí。何hé不bù見jiàn獲huò。

朕zhèn壞huài佛fó法fǎ。若ruò是shì違wéi害hài亦yì可kě亡wáng身shēn。

既平東夏。明知有益廢之合理義無更興。既jì平píng東dōng夏xià。明míng知zhī有yǒu益yì廢fèi之zhī合hé理lǐ義yì無wú更gèng興xīng。

奏曰。自國立政惟貴於道。制化養民寧高於奏zòu曰yuē。自zì國guó立lì政zhèng惟wéi貴guì於wū道dào。

制zhì化huà養yǎng民mín寧níng高gāo於wū德。止見道消國喪未有兵強祚久。是以虐紂德dé。止zhǐ見jiàn道dào消xiāo國guó喪sāng未wèi有yǒu兵bīng強qiáng祚zuò久jiǔ。

是shì以yǐ虐nüè紂zhòu恃眾禍傾帝業。周武脩德福集皇基。夫差恃shì眾zhòng禍huò傾qīng帝dì業yè。周zhōu武wǔ脩xiū德dé福fú集jí皇huáng基jī。

夫fū差chà驕戰遂至滅身。勾踐以道危而更安。以此論驕jiāo戰zhàn遂suì至zhì滅miè身shēn。勾gōu踐jiàn以yǐ道dào危wēi而ér更gèng安ān。

以yǐ此cǐ論lùn之。何關壞佛退僧。方平東夏直是毀佛當此之zhī。何hé關guān壞huài佛fó退tuì僧sēng。

方fāng平píng東dōng夏xià直zhí是shì毀huǐ佛fó當dāng此cǐ託定之時。偶然斯會妄謂壞法有益。若爾託tuō定dìng之zhī時shí。偶ǒu然rán斯sī會huì妄wàng謂wèi壞huài法fǎ有yǒu益yì。

若ruò爾ěr湯伐有夏。文王滅崇。武王誅紂。秦并天下。湯tāng伐fá有yǒu夏xià。文wén王wáng滅miè崇chóng。

武wǔ王wáng誅zhū紂zhòu。秦qín并bìng天tiān下xià。

赤漢滅項。此等諸君豈由壞佛。自後交論譏赤chì漢hàn滅miè項xiàng。此cǐ等děng諸zhū君jūn豈qǐ由yóu壞huài佛fó。

自zì後hòu交jiāo論lùn譏jī毀人法。或以抗禮君親。或謂妄稱佛性。或譏毀huǐ人rén法fǎ。或huò以yǐ抗kàng禮lǐ君jūn親qīn。

或huò謂wèi妄wàng稱chēng佛fó性xìng。或huò譏jī辯析色心。或重見作非業。或指身本陰陽。辯biàn析xī色sè心xīn。

或huò重zhòng見jiàn作zuò非fēi業yè。或huò指zhǐ身shēn本běn陰yīn陽yáng。

林皆隨難消解。帝終搆難重疊。三番五番窮林lín皆jiē隨suí難nán消xiāo解jiě。帝dì終zhōng搆gòu難nán重zhòng疊dié。

三sān番fān五wǔ番fān窮qióng理盡性。林則無疑不遣。有難斯通。帝曰。卿理lǐ盡jìn性xìng。林lín則zé無wú疑yí不bù遣qiǎn。

有yǒu難nán斯sī通tōng。帝dì曰yuē。

卿qīng言業不乖理凡有入聖之期。性非業外道有言yán業yè不bù乖guāi理lǐ凡fán有yǒu入rù聖shèng之zhī期qī。性xìng非fēi業yè外wài道dào有yǒu通凡之趣。此則道無不在凡聖該通是則教通tōng凡fán之zhī趣qù。

此cǐ則zé道dào無wú不bù在zài凡fán聖shèng該gāi通tōng是shì則zé教jiào無孔釋。虛崇如是之言。形通道俗。徒加剔翦無wú孔kǒng釋shì。虛xū崇chóng如rú是shì之zhī言yán。

形xíng通tōng道dào俗sú。徒tú加jiā剔tī翦jiǎn之飾。是知帝王即是如來。宜停丈六。王公即之zhī飾shì。

是shì知zhī帝dì王wáng即jí是shì如rú來lái。宜yí停tíng丈zhàng六liù。

王wáng公gōng即jí是菩薩。省事文殊。耆年可為上座。不用賓是shì菩pú薩sà。省shěng事shì文wén殊shū。

耆qí年nián可kě為wéi上shàng座zuò。不bù用yòng賓bīn頭。仁惠真為檀度。豈假棄國。和平第一精頭tóu。

仁rén惠huì真zhēn為wéi檀tán度dù。豈qǐ假jiǎ棄qì國guó。

和hé平píng第dì一yī精jīng僧。寧勞布薩。貞謹即成木叉。何必受戒。儉約僧sēng。寧níng勞láo布bù薩sà。

貞zhēn謹jǐn即jí成chéng木mù叉chā。何hé必bì受shòu戒jiè。

儉jiǎn約yuē實是少欲。無假頭陀。蔬食至好長齋。豈煩實shí是shì少shǎo欲yù。無wú假jiǎ頭tóu陀tuó。

蔬shū食shí至zhì好hǎo長cháng齋zhāi。豈qǐ煩fán斷穀。放任妙同無我。何藉解空。忘功全通大斷duàn穀gǔ。

放fàng任rèn妙miào同tóng無wú我wǒ。何hé藉jiè解jiě空kōng。

忘wàng功gōng全quán通tōng大dà乘。寧希波若。文武直是二智。不觀空有。權乘chéng。寧níng希xī波bō若ruò。

文wén武wǔ直zhí是shì二èr智zhì。不bù觀guān空kōng有yǒu。

權quán