汉传佛教 · 佛道论衡

集古今佛道論衡卷 2 · 大正藏 0375b

集古今佛道論衡 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2104
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集古今佛道論衡

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本页内容
经文原文
藏经版页
0375b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2920 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0375b
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我的选文

樂無為。樹德恩隆天地。

授道廣利無邊。見奇則神通自在。

布化則萬國同歸。救度則怨親等濟。

慈愛則有識無傷。戒除外惡定止心非。

慧照古今智窮萬物。若家家行此則民無不治。

國國修之則兵戈無用。今離不行何處求益因重奏曰。

臣聞孝者至天之道。順者極地之養。

所以通神明光四海。百行之本孰先此孝。

昔世大道將傾魏室崩壞。太祖奮威補天夷難。

創啟王業。陛下因斯鴻緒遂登皇極。

君臨四海德加天下。追惟莫大終身無報。

何有信己心智執固自解。倚恃爪牙任縱王力。

殘壞太祖所立寺廟。毀破太祖所事靈像。

休廢太祖所奉法教。退落太祖所敬師尊。

且父母床几尚不敢損虧。況父之親事輒能輕壞。

國祚延促弗由於佛。政治興毀何關於法。

豈信一時之慮。招萬世之譏。

愚臣冐死特為不可詔曰。孝道之義寧非至極。

若專守執惟利一身。是使大智權方反常合道。

湯武伐主仁智不非。尾生守信禍至身滅。

事若有益假違要行。儻非合理雖順必剪。

不可護己一名令四海懷惑。外乖太祖。

內潤黔元。令沙門還俗省侍父母成天下之孝。

各各自活不惱他人。使率土獲利捨戎從夏六合同一。

即是揚名萬代以顯太祖。即孝之終也。

何得言非奏曰。若言壞佛有益毀僧益民。

昔太祖康日高鑒萬理智括千途。必佛法損化即尋除蕩。

寧肯積年奉敬興遍天下。又佛法存日損處是何。

自破已來成何利潤。若實無益寧非不孝詔曰。

法興有時道亦難准。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2104
藏经版页
0375b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。