集古今佛道論衡
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0374b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0374b
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我的选文法之寄四眾是依。豈以杜言謂能通理。
遂出對曰。陛下統臨大域得一居尊。
隨俗致詞憲章三教。詔云。
真佛無像。誠如天旨。
但耳目生靈賴經聞佛藉像表真。今若廢之無以興敬。
帝曰。虛空真佛咸自知之。
未假經像。遠曰。
漢明已前經像未至。此土含生何故不知虛空真佛。
帝時無答。遠曰。
若不藉經教自知有法者。三皇已前未有文字。
人應自知五常等法。當時諸人何為但識其母不識其父同於禽獸。
帝又無答。遠曰。
若以形像無情事之無福故須廢者。國家七廟之像。
豈是有情。而妄相尊事。
帝不答此難。乃云佛經外國之法。
此國不須廢而不用七廟上代所立。朕亦不以為是將同廢之。
遠曰。若以外國之經非此用者。
仲尼所說出自魯國。秦晉之地亦應廢而不行。
又以七廟為非將欲廢者。則是不尊祖考。
祖考不尊則昭穆失序。昭穆失序則五經無用。
前存儒教其義安在。若爾則三教同廢。
將何治國。帝曰。
魯邦之與秦晉封域乃殊。莫非王者一化。
故不類佛經。七廟之難帝無以通。
遠曰。若以秦魯同遵一化經教通行者。
震旦之與天竺國界雖殊。莫不同在閻浮四海之內輪王一化。
何不同遵佛經而今獨廢。帝又無答。
遠曰。詔云。
退僧還家崇孝養者。孔經亦云。
立身行道以顯父母。即是孝行。
何必還家。帝曰。
父母恩重交資色養。棄親向疎未成至孝。
遠曰。若如聖旨。
陛下左右皆有二親。何不放之。
乃使長役五年不見父母。帝曰。
朕亦依番上下得歸侍奉。遠曰。
佛亦聽僧
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0374b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。